1925年，施从滨兵败被孙传芳部俘虏后，孙传芳决定立即斩决。军师杨文恺却反对，对孙传芳劝言道："我们打内战，对待俘虏，不宜杀戮，不如把施押送南京监禁。"孙传芳听罢，脸色难看，冷冷反问道："你我要是被他们俘虏，还不是被杀吗！"

这话说完，杨文恺便没了退路。

其实孙传芳那天的杀心，不全是军事上的计算，是被施从滨本人气出来的。

施从滨被押来见孙传芳时，穿着一身上将军服，背脊挺直，进屋没一句软话。

孙传芳正在烟榻上侧卧，见他这副神气，皮笑肉不笑地开口："施老，你不是来当安徽善后督办的吗，怎么跑到这里来了？"

施从滨不急不慢答了一句："战争嘛，有胜有负，并不为奇。"孙传芳脸上笑意一收："你呀，再也享受不到胜利的滋味了。"

施从滨仰脸大笑，说出一句让孙传芳彻底翻脸的话："人传孙馨远恢宏大度、礼贤下士，原来名不符实！"

孙传芳猛地从榻上坐起来："因为你已经不是'士'了，你是我的俘虏！"

这场对话，没有一方退让半步。

施从滨当众让孙传芳丢了面子，孙传芳当即下令：用铁丝将施从滨绑赴蚌埠火车站，钝刀行刑，首级悬于车站三天三夜，不准施家收尸。

消息传到济南，施从滨的女儿施谷兰只有二十岁。

说起来，那几年她走投无路。先找堂兄施中诚，施中诚手握军权，最后没有实际行动；再找丈夫赵峙茗，赵峙茗同样一再推脱。数年等下来，施谷兰彻底死了心——这件事只能自己做。

她读到一句古诗，"翘首望明月，拔剑问青天"，取"剑"与"翘"二字，从此改名施剑翘。

她离了婚，带着两个儿子回了天津。

脚上裹了多年的布松开了——她做了手术，放开自幼缠裹的小脚。一边苦练枪法，一边开始找人。

可孙传芳早已退出政坛，躲进天津租界深处，外人摸不清他的行踪。

转机来自两个意外。

第一个：施剑翘把大儿子施佥刃送进法租界培才幼稚园，没想到孙传芳的长女偏偏是施佥刃的同班同学。靠这条线，她摸到了孙传芳住在英租界。

第二个：1935年10月3日，是父亲遇难十周年忌日。

施剑翘到日租界观音寺为父烧纸，哭得停不下来。

楼上一个和尚下来劝她，劝着劝着说漏了一句嘴：孙传芳早已皈依佛教，如今是天津居士林理事长，每逢周三、周六必到林中诵经听法。

她等了十年，这条线终于断了口子。

1935年11月13日，星期三，天上下着阴雨。施剑翘估摸孙传芳不会冒雨出门，便空手去居士林探探情况。没想到，孙传芳因与旧友有约，独自撑伞走进了佛堂。

她站在原地愣了一下，转身叫了一辆出租车，飞奔回家，取出手枪和一叠早已印好的《告国人书》，再折返回去。

坐进佛堂，她挪到靠前的位置，挨着孙传芳身后坐下。众居士齐声诵经，她的手伸进衣襟，握住了枪。

她后来自己说，那一刻"心跳得厉害，两腿发软"。她闭上眼，父亲悬挂在车站三天三夜的样子在脑子里晃了一下。再睁开眼，手不抖了。

三枪。孙传芳当场毙命。

施剑翘随手把传单撒向人群，转身向居士林的人投案自首。当庭供诉，足足讲了两个多小时。

她随身带着一首自己写的诗，其中一句是："常到林中非拜佛，剑翘求死不求仙。"

案子审到一半，舆论已经几乎一边倒地同情她。

天津地方法院判她有期徒刑七年。

冯玉祥联合多位军政要员联名请愿，还单独向蒋介石求情。

1936年10月14日，国民政府主席林森颁布特赦令，文中写道："其志可哀，其情尤可原。"

施剑翘在狱中度过344天，出狱后投身抗战。

那首诗，她后来再没提起过。

文章来源：人民政协网、新浪历史