第三十五回，太上老君道破了平顶山莲花洞二魔的身份：“那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”所以，金角大王、银角大王不是牛。
那么，老君为何走失了这两个童子，金角、银角是什么样的妖怪，为何跑到平顶山莲花洞作妖呢？
平顶山就是花果山。
第一回写的是花果山顶上有块巨石，“上有九窍八孔，按九宫八卦。”这块巨石就是太上老君的八卦炉。因石猴诞生，这块巨石就不存在了，花果山顶就“平”了。因此，平顶山就是花果山。
我解读过多次，“花果山”即灵山，寓意大明兴亡。石猴，便指的是朱元璋于戊申猴年（洪武元年）定鼎石头城。
莲花洞即水帘洞。
莲，水芝丹，莲、簾谐音，金角银角之莲花洞其实也是水帘洞。簾同“廉”，“明也。”水，指的是大明“水木火土金”五行字辈的水字辈，隐写洪武。莲，有佛门之喻，朱元璋生于钟离（凤阳）燃灯乡，又曾出家於皇寺。与老君在三十三天之上离恨天三层丹台上讲道的燃灯古佛，隐写的就是朱元璋。八卦炉炼丹，故而是“莲花洞”。丹，就是朱。
洞，“朖彻也。”也是“明”。洞又是“空”，空即亡。因此，无论《西游记》中的什么洞，都是隐写的大明灭亡。
银角大王紫金葫芦的寓意
葫芦即女娲，所以，银角大王见了孙悟空手中的紫金葫芦，就说：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天。”
四大名著都有女娲补天，都是写的大明历史。这其中的寓意，我已经讲过多次，不再重复。女娲炼石补天，花果山便有一块巨石，八卦“炉”就是炼石的，炼出的石猴便是大明。
因此，银角大王的紫金葫芦之“紫金”，就是借紫金山以隐写大明都城。老君解·化女娲补天之名炼了大明，这两个神隐写的是谁，也就不言而喻了。
金角银角的隐喻
金，当然指的是金陵，也指的是昴日星官，昴日星官是金鸡。因朱元璋自称是姬姓高阳氏颛顼之后，且是颛顼转世，女娲补天补的就是颛顼之天。姬，谐音为“鸡”，大明朱氏又出自金陵句容，“元初籍淘金户”，朱元璋就自称“金鸡”作《金鸡报晓》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日，扫尽残星与晓月。”
这首诗，点化在昴日星官三声啼杀蝎子精的故事之中。书中有诗赞昴日星官：“踊跃雄威全五德，峥嵘壮势羡三鸣。”五德，指的就是“水木火土金”五德字辈。
书中屡次写到的“金公”，指的就是朱元璋。
银，“白金也。”银还是“金”，白为金色。但是，“银”中有“艮”，“艮，止也。”大明止于“银”。银比金次一等，隐写的是朱元璋之后的成祖，也就是木字辈的朱棣。因此，银谐音“寅”。这个“寅”字又照应了女娲补天“积芦灰以止淫水”的“淫”，实则隐喻大明之亡亡于二祖。
寅，其中隐写了大明太祖崩于戊寅，取代大明的顺治（福陵山之一隐喻）生于戊寅；南明亡于壬寅（康熙元年，1662年）。
角，这个字的隐喻就多了，这里讲两点：其一，“角，隅也。”是角落的意思。隅，邑禺，禺是一种长尾猿猴，“隅”指的是大明都城。孙悟空是心猿，就是“愚”，所以，观音菩萨骂他是“村愚的赤尻”。
其二，角是“角弓”。《魏志·鲜𤰞传》：“端牛角为弓，世谓之角端者也。”
大明朱氏来自牵牛、织女分野之临淮（凤阳），四大名著皆以牛、女、织……等等隐喻。牛女相隔银河，“银”也有此喻。天蓬元帅掌管的天河，就是银河。
弓，隐写的是康熙元年朱由榔被吴三桂以弓弦缢杀于昆明篦子坡金蝉寺，“金蝉子”即此喻。吴三桂又以柴薪之火将朱由榔焚化于昆明城北门楼之下，“北下”水脏洞混世魔王的“榔槺”刀即此喻，榔槺，指的就是朱由榔在康熙元年的遭遇。这一年，又是永历十六年。所以，太宗文皇帝在贞观十六年筑“望经楼”，此楼便是昆明城北门楼，因朱由榔被焚化于此，后来改名为“望京楼”。
这就是平顶山莲花洞金角、银角的隐喻，因为有“角”，此二小童也可以称之为“牛”。