疯狂并非某种偶然因素——比如精神病患者身体的脆弱性——而是其本质中存在的永恒缺陷。疯狂远非对自由的“侮辱”，反而是自由最忠实的伙伴，如影随形地跟随其之后。不仅，没有疯狂，人的存在就无法被理解，并且，没有疯狂作为自由的界限，人也无法成为存在。
/拉康（1946）
疯狂并非某种偶然因素——比如精神病患者身体的脆弱性——而是其本质中存在的永恒缺陷。疯狂远非对自由的“侮辱”，反而是自由最忠实的伙伴，如影随形地跟随其之后。不仅，没有疯狂，人的存在就无法被理解，并且，没有疯狂作为自由的界限，人也无法成为存在。
/拉康（1946）