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65 岁孙武听闻伍子胥自杀后随即身亡,吴王夫差:他若在,吴国不灭。 这句话流传

65 岁孙武听闻伍子胥自杀后随即身亡,吴王夫差:他若在,吴国不灭。

这句话流传了两千多年,完全没有正史依据,只是后世文人杜撰的说法,但它戳中了一个让人细想的问题:吴国的灭亡,到底冤在哪里?

公元前 484 年,吴王夫差一道赐剑,逼死了伍子胥。伍子胥临死前留了一句狠话,让人把他的眼睛挖出来挂在都城东门上,说他要亲眼看着越国军队踏进来。

夫差听了大怒,把尸体装进皮袋沉入江底。孙武,史书没有记载他死于伍子胥自尽当年,只是从夫差中后期的史料里彻底消失了。这两个人,是吴国真正的根基。

孙武来吴国,本来就不是奔着做官去的。公元前 512 年前后,他从齐国出走,祖上田书是伐莒立功被赐姓孙的贵族,家世不低。但齐国那时候田、国、高、鲍四家卿大夫互相倾轧内斗,孙武不想趟那个浑水,一路南下隐居山林,潜心写出了后来传世的《孙子兵法》十三篇。

写完兵书,他没有四处自荐求官,是伍子胥多次向吴王阖闾举荐他,前后一共举荐七次,才有了后来那场著名的宫女练兵。

阖闾调出 180 名宫女让孙武现场演示治军,军令下达两次,宫女只当看戏嬉闹,带头起哄的还是阖闾两名宠姬。

孙武处理得干脆:规矩已经讲透,拒不服从管束,领队之人就要论罪处斩。

阖闾连忙派人前去阻拦,孙武直言将领在军中,君王不合时宜的命令可以不必遵从。两名宠姬当场被斩杀,剩下一百七十八名宫女再也没人敢随意乱动。

阖闾沉默许久,之后正式拜孙武为将军。这份重用,不单单是十三篇兵书换来的,更是靠严明治军的魄力换来的。

此后数年,孙武和伍子胥联手持续消耗楚国国力。这套疲楚之计名为 "三师肆楚":吴军分三路轮番袭扰楚国边境,楚军出兵追击吴军就撤退,楚军收兵回城吴军又再度进犯,反复拉扯,把楚军折腾得身心俱疲、战备松懈。

二人同时离间楚国与蔡、唐两国的同盟,拉拢蔡、唐依附吴国。

到公元前 506 年,孙武主导发起大战,也就是后世知名的柏举之战。吴军三万对阵楚国号称二十万大军,兵力差距接近七倍。

孙武舍弃吴楚常年交战的淮水水路,改走陆路,以三千五百精锐作为先锋,七天穿越楚国北部三道险要关隘,长途行军七百里,直抵汉水东岸。

楚国名将沈尹戌一眼看穿吴军短板,提议切断吴军粮道再合围歼敌,这套计策一旦实施,吴军将会陷入极大被动。

可楚国令尹囊瓦忌惮沈尹戌抢下大功,擅自率军渡过汉水主动正面决战,这正是孙武等候多时的战机。吴军接连五场战斗全部取胜,楚昭王弃国都出逃,吴军顺势攻入楚国郢都。

《史记》将这场大胜写入《孙子吴起列传》而非吴王阖闾本纪,司马迁的褒扬倾向藏在这个细节里。

打进郢都之后,隐患接连爆发。阖闾沉迷搜刮财宝,伍子胥还掘开楚平王陵墓鞭尸三百,彻底激怒楚国上下;秦国见状出兵救援楚国,越国又趁吴国后方空虚偷袭,吴军只能被迫撤出郢都。

孙武早前早就预判过这一系列危机,可惜阖闾全然听不进去。能提前看透祸患的谋将,最无奈的就是没法改变君主错误的决断。

夫差即位后,公元前 494 年夫椒之战是孙武有史料可查最后一次随军献策,他布设疑兵击溃前来进犯的越王勾践,此战过后孙武便彻底隐退,再无领兵记录。

史书没有记载孙武确切寿命 65 岁,也没有他听闻伍子胥死讯立刻离世的文字,《越绝书》仅简短记载他擅长兵法,只记录他大致卒于公元前 480 年前后,葬在吴都城外。

公元前 473 年,越王勾践攻破吴国,夫差自尽,伍子胥当年留下的预言果真应验。

孙武听闻伍子胥死讯后随即离世、夫差感慨 “他若在,吴国不灭”,这两件事在《史记》《左传》《越绝书》所有先秦、汉代正史里全都没有记载,只是后人抒发惋惜的虚构说法。但千百年来人们愿意编造这类故事,缘由其实十分清晰。

吴国覆灭输不在前线战场,输在君主识人用人的眼光,输在不肯接纳逆耳良言的狭隘心性。