不少人听过各类关于相扑的猎奇传言，而相扑最具特色的服饰马瓦西的传统规矩，才是根植于神道文化与竞技规则的特殊习俗：力士比赛专用布条马瓦西日常严禁整体水洗，伴随职业生涯直至退役，退役后还会作为传承信物交给门下核心弟子。

想弄明白这条规矩的来头，得先把相扑的底子说清楚。日本现存最古老的史籍《日本书纪》里，记载了一场发生在公元前 23 年的御前角力。垂仁天皇在位第七年，天皇下令召来以力气著称的野见宿祢与当麻蹶速二人，命其在御前一较高下。

两人扭打起来，场面惨烈，野见宿祢踢断了当麻蹶速的肋骨，将当麻蹶速击杀当场。天皇以这场比武定下胜负，野见宿祢由此被后世相扑界奉为开山始祖，各地相扑神社至今供奉二人，力士上场前照例要前去参拜。

从一场御前角力发展为固定国家级宫廷仪典，关键节点在公元 719 年，元正天皇时期朝廷设立选拔力士的专门官职，圣武天皇 726 年正式下敕令。

要求全国各地精选力士赴京举办御前相扑节会，每年七月举行，力士齐聚平安京在天皇御前角力，胜者受封官职，赏赐丝绸与稻米。

这套宫廷相扑制度延续近两百年，平安时代末期逐步沉寂。也是在这两百年间，土俵祭祀、力士上场前参拜神明的神道仪式，从宫廷普及到全部相扑部屋，成为延续至今的固定传统。

马瓦西不能随意水洗，根源就来自这套神道底层逻辑。圈内普遍的传统认知是，布条长期贴身穿戴，吸附了赛场积攒的气运与力士自身命格，大面积水洗会带走积累的好运。

相扑起源于神道教祭祀角力，竞技规则、穿戴习俗都承载祭祀信仰，马瓦西并非单纯运动服饰，具备仪式象征意义。

不整体水洗也有现实竞技考量：布料长期浸水会缩水、纤维变脆，比赛拉扯极易断裂，布条脱落会直接被判负，是力士大忌。

日常维护仅能暴晒通风、酒精局部擦拭除污，仅存在两处合规清洗例外：全新马瓦西初次使用前可水洗软化布料、部屋师父离世后，旧马瓦西可整体清洗。

布条长期不水洗，日积月累会积存大量汗液、油脂、皮屑，和力士特殊体型的饮食作息直接相关。职业力士体重普遍 130 到 200 公斤，体型依靠部屋专属相扑火锅ちゃんこ（赞可纳贝）长期调养，该饮食形式成型于江户时代中期。

“ちゃんこ” 词源取自 “ちゃん（师父）” 与 “こ（弟子）”，本意是师徒共同食用的集体餐食。锅内常备鸡肉、猪肉、豆腐、年糕等高蛋白高热量食材，单锅总热量可达五千至八千卡路里。

力士每日仅进食两顿，上午训练结束后集中用餐，饱腹后立刻休息睡眠，依靠餐后胰岛素峰值促进脂肪堆积增重，这套增重方法现代营养学也可佐证。

庞大体型新陈代谢旺盛，高强度对抗极易浑身出汗，各类分泌物长期渗进马瓦西布料。格鲁吉亚籍知名力士栃之心，一直使用师父传承下来的旧比赛马瓦西参赛，视其为承载师门意志的护身信物。

相扑最高段位名为横纲。传说中江户宽永年间（1624–1644）的力士明石志贺之助被视作初代传奇力士，但正规横纲执照、专属晋升仪式直到 1789 年宽政年间才正式设立，谷风梶之助是第一位获得官方横纲授证的力士。

横纲晋升有两道硬性门槛：一是连续两届全国大赛夺得优胜，二是通过横纲审议委员会品格投票考核。晋升横纲后无强制降级机制，但长期持续连败、身体无法参赛时。

相扑协会会通过专门审议施压，劝导主动引退。在相扑文化认知里，横纲被视作神明在人间的代言，荣誉终身绑定，需依靠自身品格与竞技状态维系身份。

这套重传承、重气运的传统逻辑，和马瓦西不水洗、师徒传承的习俗根源完全相通。许多力士退役后会前往东京两国地区开设相扑火锅店，如今两国一带留存数十家前力士经营的ちゃんこ老店，成为依托相扑竞技文化形成的特色饮食地标。

信源：央视财经《走进日本相扑部屋：力士的饮食、服饰与行业传统》