文殊菩萨问佛，“凡人在生不能斋戒，修诸福慧，死后有孝顺男女，请僧转诵大乘，修设水陆无遮大斋，资度亡者。未审亡者，实得度否?”
佛言，凡人在生自无善功，死后子孙修功报荐，十分功德，只得其三。何以故?修功作福，无过财力。是故生人出己财力，众同分中，得福胜前，过于亡者。其中或有饮酒食肉，不净人等，诵经修荐，善神不降，圣贤不赴，返累亡者，加增罪业。若有真正孝顺男女，父母亡没，七七之内，三年之中，合家斋戒，出清净财，命有德者，读诵大乘，修设水陆无碍大斋，烧香散花，铺设庄严如法供养，一心虔诚，代为亡者，释罪请福，如此拔荐，亡者升天，生人有福，存亡两泰，人喜神欢，方为人子女孝顺者也。
佛法看世间
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