6月22日，汤家凤发文表示，当时郑丽文来大陆拜谒中山陵，他就拒绝抱有任何期待，甚至打算专程赶到中山陵，当面质问：“你们来这里有什么感想？内心有愧吗？你们的灵魂在哪里？”

现如今郑丽文回台后的表态，印证了汤家凤的判断。看她大谈“欧盟模式”变相搞“两国论”，什么货色一览无遗。

汤家凤的判断准得可怕。4月8日，国民党主席郑丽文来大陆拜谒中山陵。那天一大早，汤家凤就赶到了中山陵，本来想当面跟郑女士说几句话。结果预约不到票，只能转一圈回去工作。没见着人，但他撂下一句话——历史经验告诉我们，要放弃对国民党的一切幻想和期望。

当时很多人觉得汤家凤太偏激。人家大老远跑来拜谒中山陵，缅怀孙中山先生追求国家统一的理想，你还不抱期待？

事实证明，汤家凤才是看得最清楚的那个。

郑丽文回台湾之后，在节目里抛出了一套东西——“欧盟模式”。她讲法德从百年世仇到合作，讲二战后走向和解的路径，说两岸也能复制这条路，先打好和平地基，再慢慢建机制。从钢煤联盟到欧洲共同市场，一步步长出来。她还补了一句：“我比所有人都务实。”

听着挺有道理是不是？渐进、温和、不刺激。

可问题在哪？欧盟的前提是什么？二十多个独立主权国家，自愿让出一部分主权，坐到一张桌子上谈关税、谈货币、谈边界。它的整套逻辑，建立在“你是你、我是我”的前提之上。两岸是国与国关系吗？

当然不是。两岸问题是一个国家的内部问题。拿主权国家的联盟框架往两岸一套，等于先默认了海峡两边是两个国家。这不是务实，这是把分治当成了起点。

更扎心的是郑丽文自己的说法。她反复强调统一不是她的重点，先搭一个永续和平的架构，统一等台湾社会期待改变再讨论。

和平和统一，在她那里被拆开了。和平可以先做，统一暂时回避。

可大陆的立场从来就没变过。交流融合都行，但方向必须指向统一。只谈和平不谈统一，就是换包装的拖字诀。

郭正亮在节目里直接把刀口对准了这一点。他的话很硬——大陆百分百不会同意，还会拿出专属的两岸模式，不照抄欧洲，也不接受绕开统一的框架。

一句话，把郑丽文的底掀了。

为什么郭正亮敢这么说？因为国台办的态度早就摆在那了。“和平统一、一国两制”是解决台湾问题的基本方针。越早实现统一，越有利于台湾发展。只有实现祖国完全统一，台湾才能永保太平。
统一是既定方向，不是“如果统一”，也不是“将来可能统一”。

郑丽文想学欧盟搞统合，却把最核心的“统一”两字藏着掖着。嘴上喊着先打和平地基，实际上就是想搞拖字诀。

这种文字游戏玩得再溜，也绕不开一个铁的事实——两岸是一家人，哪来的什么欧盟式主权国家？有报道说得直白——这种欧盟经验的包装更接近“独台”，是“台独”的另一面。把独立不说出口，换个词往前推，味道没变。

所谓欧盟模式，不过是给“两个政治实体”披一件文明外衣。把分治的内核裹上欧盟的外衣，再贴上务实的标签——这套话术，到底是想解决问题，还是想体面地回避问题？

汤家凤当初想问的那句话——“你们的灵魂在哪里？”——现在答案清清楚楚。