《明月知理》
（七十三）
宋仁宗改容听讲
宋仁宗[赵桢（公元1010—1063年），1022—1063年在位，初名受益。在位时辽、夏屡次进犯，对西夏以岁币，对辽以纳税求和，致使北宋形成积贫积弱的局面。不过，历史称其“恭敛仁恕”“能克己爱民”，这是从一定角度作出的评价。]初年，宰相王曾[（公元978—1038年），字孝先，青州益都（今属山东）人，景祐二年（1035年）拜右仆射，兼门下侍郎，平章事，集贤殿大学士，封沂国公。]认为仁宗刚刚即位，应当亲近儒学官员，让仁宗读书勤学，以涵养心性、修养道德，便请仁宗驾临崇政殿西阁，诏宣侍讲学士孙奭[（公元962—1033年），字宗古，博州博平（今山东荏平西）人，当初以经术进仕，入仕后以遵守道德自处。宋仁宗即位后，召为翰林侍讲学士，知审官院，判国子监，龙图阁学士。每讲至前世乱君亡国，必反复规劝讽喻。]、直学士冯元[翰林学士兼龙图阁学士。乾兴元年（1022年）宋仁宗初进御经筵，时任侍讲，曾讲《论语》《老子》，并参与同修国史，尤精于《易经》，与孙奭齐名。]讲解《论语》等经典。起初定的是逢双日开筵讲学，后来认为经学不应间断，即使是单日也讲学不停。
仁宗在听讲期间，有时偶然走神向左右张望，有时端座及容体稍有不端正，孙奭立刻垂拱肃立停止宣讲，深怕仁宗心不在焉，讲了也无益。仁宗见孙奭如此诚恳，那怠惰之意马上收敛，悚然改容听讲。
宋仁宗本质上天资纯粹有美德，又有贤相辅导向学，宣讲官又尽心启发，即便有小过错也不放过，督促仁宗改正。所以仁宗能克己敬信老师而听从指教，因此才有了盛世仁和、恭敛宽恕、始终如一的局面，从而成为宋朝一代贤君啊！