南北朝后端午节日被赋予了纪念屈原的人文内涵，从文献记载来看，最早将屈原和端午节联系起来的，是南北朝时南梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》，此时屈原已去世750年以上。据考，许多流传至今的端午习俗与屈原毫无关系。但千百年来，屈原已广泛深入人心，人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
赛龙舟
这是端午节最热闹的活动，多人集体划桨竞赛，起源于古代龙图腾祭祀，后来与纪念屈原联系在一起。竞渡前要先请龙、祭神，广东地区祭南海神，闽台地区拜妈祖。
吃粽子
这是端午节最具代表性的食品。
采药沐浴
端午前后草药成熟，人们会采集草药煮水洗澡，叫"沐兰汤"，据说可治皮肤病、去邪气 。广东用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草。湖南、广西用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等。还有采百草、制凉茶的习惯。
挂艾草菖蒲
民谚说"清明插柳，端午插艾"，把艾草和菖蒲插在门楣上，可以驱蚊辟邪 。艾草，代表招百福，有药用功能。菖蒲，叶片像剑，象征斩千邪。
吃五黄
江浙一带有吃"五黄"的习俗，指黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒。农历五月江南人称"五黄月"。
佩香囊
用碎布缝成小袋，内装中草药香料，佩在胸前香气扑鼻 。
系五彩绳
端午节清晨给孩子手腕、脚腕、脖子上系五彩绳，以保安康 。颜色通常为青（绿）、白、红、黑（蓝）、黄五色，分别对应木、金、火、水、土五行，以及东、西、南、北、中五方。五彩绳需在特定时日如端午节后第一个雨天、七夕或“六月六”解下并扔入河中或雨中，寓意让雨水（河水）带走疾病、晦气，带来一年的好运。现代出于环保考虑，也有人选择焚烧或将其作为纪念品保存。
画额涂雄黄
用雄黄酒在小孩额头画"王"字，借雄黄驱毒、借猛虎镇邪 。也可涂抹耳鼻、手足心等处。意在消毒防病，虫豸不叮。
跳钟馗、挂钟馗像
在民间，“钟馗”是避邪扶正的象征，端午跳钟馗，寓意为消除五毒，四季平安，人寿年丰。到了清代，江南苏浙一带的居民大都在农历五月于大门或堂中挂钟馗像一月，以期驱邪除害、祛凶引福。
