这个帖主是这样为＂吃煤＂辩护的，他说：＂不是莫言说吃煤刺激了你，是莫言让你看到了历史的伤疤刺激了你。
一定要较真莫言说的吃煤这件事是不是真的，本质是你根本不愿意接受那个时代有挨饿这种苦难存在，哪怕存在大量的严肃史料，你也一点都不关心。＂

可惜的是史实没有吃煤的苦难（最起码没人能证明饿的吃煤是那个时代的普遍现象），所以这个描写不是什么所谓的文学创作，而是充满了恶意的抹黑和故意的歪曲。更可惜的是那个时代除了贫寒饥饿之外还有占时代主流的建设祖国、发展工农业、巩固国防、改善人民生活环境和福利的史实。但是这些在莫言和莫粉眼里却和钉子和喉咙里的刺一样让他们诋毁和污蔑那个时代时很难说的通，讲的真，留下了胁下的硬伤被人质问，被人批判，被人反击。
人民群众反击造谣不是不承认那个时代的贪穷，但是那时的贫穷绝对不是造谣中伤那个时代伟功伟绩的抓手。
回旋镖有时很厉害，这个帖子就是在反驳别人时自认为很有力，但是却忘了这个镖飞回来却正中了自己的命门。
我们不禁要向：一定要较真莫言说的吃煤这件事是不是真的，本质是你根本不愿意接受那个时代比挨饿更有创造人类社会的伟大功绩，这种功绩的存在，哪怕是存在着历历在目大量的严肃史料，你们也一点都不关心。却专门造谣出一个根本找不到史实的＂吃煤＂来污蔑抹黑那个伟大的时代。
不得不说，什么阶级说什么话。阶级立场学说真是一个百试百灵的方法论。