从一片叶子上追问整棵树，又从树追问到了大地。老子在《道德经》里说“道生一，一生二，二生三，三生万物”，你顺着这个链条跑到尽头，自然会问：那个生了“一”的道，它自己是谁生的？

老子的答案藏在“道法自然”四个字里。不是道效法大自然，而是道效法它自己。它自己就是自己的来处，没有爹没有娘，没有起点也望不到终点。这听着像耍赖，可你仔细想，如果道上面还有东西生了它，那它就不配叫终极，那个生了它的东西才配。这么一路追问下去，永远没有尽头。必须有一个东西，它是所有追问的终点，是所有因果链条的第一环。老子管这个终极的东西叫道，庄子说得更直白，他说道是“自本自根”的，自己就是自己的根本，没谁生它，它却生出了天地万物。

那人跟道是什么关系？老子讲“夫物芸芸，各复归其根”，万物最后都要回到根上去。你不是从道里被甩出来的一颗螺丝，你本来就是道分出的一缕光。你这一辈子往外跑、往外求，跑累了求不动了，回头一看，那条回家的路一直在脚下。归到根上，就是归到你本来的样子。