《道德经》老子通释～余秋雨（著）第三十四章：大道氾fàn兮，其可左右。万物恃shì之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。🐍大道如河水滔滔，流注左右。万物靠它生存它不推辞，有了功绩它不占有。滋养万物而不为主，可以看作是“小”；万物归附仍不为主，又可以看作是“大”。正因为它始终不自以为大，结果成就了真正的大。