端午节快到了，人们为了纪念屈原，也开始包粽子，吃粽子。与此同时，也想起了楚国伟大的诗人屈原的《楚辞》。
近读《楚辞》，其中语气词用的很多，主要有
兮、些、只、羌、夫等。其中，兮、些、只较特殊，这些词都是语气助词，无实义，只起凑节奏、调语调、强抒情的作用；但三者出处、位置、语气色彩不一样。
一、兮（xī）——楚辞“通用牌”
1. 用法位置
句中（最常见）：把一句分成两截，舒缓、拉长语气。
例如：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
例如：沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。（《九歌》）。
句末：较少，表感叹。
例如：魂兮归来兮！
2. 语气与情感
偏咏叹、抒情、缠绵，可高亢可低回。
读时拖长一点，像“啊——”“呀——”。
3. 范围
《离骚》《九歌》《九章》等绝大多数楚辞都用兮，是楚辞标志。
二、些（suò）——《招魂》专属“咒语调”
1. 用法位置
固定：句句末（几乎每句都押）。
例如：魂兮归来！东方不可以托些。（《招魂》）
例如：舍君之乐处，而离彼不祥些。
2. 语气与来源
语气：神秘、郑重、阴森、带咒语感。
来源：南楚巫觋招魂咒语，沈括说“今夔峡湖湘禁呪句尾皆称些，乃楚人旧俗” 。
读音：古读 suò，不读 xiē 。
3. 范围
只在《招魂》一篇集中出现，别处极少。
三、只（zhǐ）——《大招》仿《招魂》的“古雅调”
1. 用法位置
句句末，完全模仿《招魂》的“些”。
例如：青春受谢，白日昭只。（《大招》）
例如：魂乎归来，乐不可言只。
2. 语气与来源
语气：庄重、典雅、偏古，不像“些”那么巫气。
来源：来自《诗经》的句末语气词（如《柏舟》“母也天只”）。
3. 范围
基本只在《大招》，明显是模仿《招魂》而换用“只”。
四、三者对比
兮 xī 句中为主，可句末 抒情、咏叹、婉转 《离骚》《九歌》《九章》
些 suò 固定句句末 神秘、巫咒、阴森 《招魂》（唯一集中使用）
只 zhǐ 固定句句末 庄重、典雅、古朴 《大招》（仿《招魂》）
兮 = 楚辞通用抒情拉长音；
些 = 《招魂》巫咒专用；
只 = 《大招》仿古替换。
来兮亦归兮 国风楚辞 楚辞彩图珍藏本 楚辞美学 离骚必背