都说刘禅是扶不起的阿斗，可他投降后写了三个字，让司马昭一辈子都没敢杀他。

公元 263 年，曹魏派钟会、邓艾率领大军攻打蜀汉，邓艾避开姜维驻守剑阁的主力，偷渡阴平小道，一路攻克江油、绵竹，诸葛瞻父子战死沙场，曹魏大军直接打到成都城下。

当时成都城内还有数万军队，府库中也存有足够支撑一年的粮草，不少大臣主张坚守待援，或者向南撤退到南中地区继续抵抗，但是刘禅最终选择了开城投降。他带着文武百官，绑着自己，抬着棺材，亲自到邓艾的军营中投降，存在了四十二年的蜀汉就此灭亡。

刘禅投降后，最初被邓艾封为骠骑将军，允许他继续留在成都。没过多久，钟会联合姜维发动叛乱，想要占据蜀地自立，成都陷入了大规模的混乱，很多蜀汉旧臣和曹魏将领都在这场叛乱中被杀。

叛乱平定后，司马昭担心刘禅留在蜀地会再生事端，就下令把刘禅和蜀汉的主要旧臣一起迁到洛阳。到了洛阳之后，司马昭以曹魏皇帝的名义封刘禅为安乐公，给了他一万户的食邑，赏赐了大量的金银绸缎，还给他安排了豪华的府邸，让他和家人过上了衣食无忧的生活。

但是司马昭从来没有真正放下对刘禅的戒心，刘禅毕竟是蜀汉的亡国之君，统治蜀地四十一年，在当地还有很深的民心基础，只要他活着，就有可能被别有用心的人利用，打着恢复蜀汉的旗号发动叛乱，威胁司马氏的统治。

为了试探刘禅是否真的甘心投降，有没有复国的野心，司马昭专门设宴招待刘禅和蜀汉旧臣，还故意安排乐工演奏蜀地的音乐，表演蜀地的歌舞。在场的蜀汉旧臣看到熟悉的歌舞，想起了亡国的痛苦和远在蜀地的亲人，都忍不住伤心落泪，有的甚至失声痛哭。

只有刘禅一个人坐在那里，看得津津有味，脸上没有一点悲伤的表情，还时不时跟着音乐拍手叫好。司马昭看到这种情况，就故意问刘禅，你离开蜀地这么久，还想念蜀地吗。

刘禅随口就回答，这里很快乐，我不想念蜀地。这就是历史上有名的乐不思蜀的典故，这件事明确记载在《三国志・后主传》注引的《汉晋春秋》中，是真实发生的历史事件。

宴会结束后，蜀汉旧臣郤正找到刘禅，对他说，下次司马昭再问你这个问题，你应该哭着说，祖先的坟墓都远在蜀地，我心里每天都在想念，没有一天忘记，然后闭上眼睛，表现出很悲伤的样子。

刘禅点点头，记住了郤正的话。过了几天，司马昭又一次设宴招待刘禅，席间又问了同样的问题。刘禅就照着郤正教他的话一字不差地说了一遍，还努力挤出了几滴眼泪，装作很悲伤的样子。

司马昭听了之后，笑着说，这话怎么听起来像是郤正说的。刘禅听了之后，立刻睁开眼睛，惊讶地看着司马昭说，你怎么知道的，确实是郤正教我这么说的。周围的人听了都哈哈大笑，司马昭也跟着笑了，他觉得刘禅这个人实在是太老实，太没有心机了，心里对他的戒心稍微减轻了一些。

但是司马昭多疑的性格没有改变，他还是在暗中派人监视刘禅的一举一动，寻找任何可能表明刘禅有不臣之心的证据。后来，刘禅为了彻底打消司马昭的疑虑，就在自己的府邸大门上挂了一块牌匾，上面写了 “中山寨” 三个字。

这件事虽然没有出现在正史《三国志》中，但是在很多后世的史料笔记和民间记载中都有流传，而且非常符合当时的政治逻辑和刘禅的处境。司马昭听说刘禅挂了这样一块牌匾之后，立刻明白了刘禅的用意。

“中山寨” 反过来读就是 “寨山中”，意思是自己愿意像一个普通的山中隐士一样，隐居在自己的府邸里，再也不过问任何政治事务，更不会有任何复国的想法。

司马昭本来就不想杀刘禅，当时东吴还没有平定，杀了刘禅，不仅会让蜀汉的旧臣心生怨恨，引发不必要的叛乱，还会让东吴的君主孙皓拼死抵抗，增加司马氏统一全国的难度。现在刘禅主动用这种隐晦的方式表明了自己毫无野心的立场，司马昭也就没有必要再冒着巨大的政治风险杀他了。

其实刘禅并不是人们口中说的扶不起的阿斗，他在位四十一年，是三国时期在位时间最长的君主。诸葛亮活着的时候，他全力支持诸葛亮北伐，诸葛亮死后，他废除了丞相制度，把权力分散给蒋琬、费祎、董允等人，自己独掌朝政二十多年，蜀汉在他的统治下，虽然没有完成统一大业，但是也保持了内部的稳定，百姓也能安居乐业。

在曹魏大军兵临城下的时候，他选择投降，虽然背上了亡国之君的骂名，但是也避免了成都城内的百姓遭受战火的屠戮。投降之后，他更是用一系列看似愚蠢的行为，成功地保护了自己和蜀汉旧臣的性命。

司马昭一辈子都没有杀刘禅，刘禅在洛阳安安稳稳地度过了余生，直到公元 271 年去世，享年六十四岁，得以善终。而后来投降的东吴君主孙皓，因为性格刚烈，不肯向司马炎低头，仅仅过了四年就去世了，很多史学家都认为孙皓是被司马炎暗中毒死的。对比之下，刘禅的自保之策显然更加高明。