为何当初他只强调了德智体三项？
说到教育，咱们都听过德智体美劳全面发展，但是你知道吗？最早提出这个核心思想的伟人说的其实是德智体三样，这里面大有深意。
1957年伟人在关于正确处理人民内部矛盾问题里讲的明明白白："我们的教育方针应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者，成为德智体全面发展有文化的劳动者。
你看他老人家把德智体并列作为人自身发展的根本，而劳动者是目标，是应用。这就像盖房子，德智体是打地基、立柱子、封屋顶，是人成长的内在筋骨。而劳动是学会怎么住这个房子，怎么用它。生活是外在的，实践和运用顺序和主次清清楚楚。
后来有人觉得不够硬，是加了个劳字进去，和德智体平起平坐。这看似更全面了，实则有点糊涂。为什么？因为这混淆了人的成长和做事的逻辑。你想想一个人品德不正，脑子空空，身体垮掉，光会干活，那能叫健全的人吗？
反过来，先把人的心性立正了就是德，把见识学明白了就是智，把身板锻炼结实了就是体，他自然懂得怎么去劳动，去创造价值。劳动是必经之路，但它不是教育本身的目的地，它是检验德智体成果的战场。
伟人早就强调教育必须同生产劳动相结合，这恰恰说明了这个关系。教育是知，劳动是行，二者结合才能知行合一。硬把劳塞进教育的目标本身，就像把用锄头当成种地的全部学问，忽略了土壤、种子、气候这些根本。
现在很多地方搞五育融合，比如安徽的铜陵，学生的体质健康优良率几年里提升了34个百分点。这个成绩靠的不是简单加一门劳动课，而是把德育、体育这些根本抓牢了，人的整体状态好了，自然就更乐意，更有能力去实践。
所以教育的初心是培养一个完整的人，一个心正脑明体健的人。有了这个1，后面的0才有意义。别在枝节上添添补补，却把主干给忘了。先成人后成才，先筑魂再练技，这个顺序永远不能乱。