夏衍为什么要在抗日战争前创作话剧《赛金花》？
最近在看《中国电影家列传》这本书。这本书出版于上世纪80年代初，主要是记录了早期推动中国电影事业，尤其是中国左翼电影事业、人民电影事业的领导者、实业家、编导、演员等艺术家和技术专家的生平与贡献。
我之前在今日头条回忆过的一些人，如罗明佑、黎民伟、赵丹、阮玲玉等，在这本书里都有词条。赛金花
今天只想谈另外一个重要人物夏衍。而且只谈一个问题，那就是他为什么要在三十年代中期，写《赛金花》这个“国防文学”口号下的话剧。
一般的原因，很多人是知道的。那就是在1935年，面对华北危急和国民党妥协退让，让夏衍产生了一种认识，即1935年的国民党政权面对日本侵略者所表现出来的丧权辱国，于1900年清政府面对八国联军侵华的媚态何其相似。国民党大员甚至不如当时的赛金花，于是夏衍就拿这个交际花来折射眼下的丧权辱国，讽刺国民党的投降派。夏衍
但这个话剧在上海、南京公演后，有两个结果是夏衍没想到的。一是在南京公演的第一天，就引起国民党高层的震怒。张群看了戏后当场斥责，次日禁演。
因为“国防文学”的初衷是要团结一部分愿意抗日的国民党力量，结果是把左翼文学力量推向了国民党的对立面。
其次是在左翼作家内部，包括鲁迅、阿英等人，都觉得选择赛金花这个人物创作话剧，或者寄希望一个风尘女子来消解历史复杂矛盾，属于一种定位错误。也就是说，夏衍写清末赛金花，是远不如孔尚任写明末李香君的桃花扇。