孔孟之道只约束男人吗?

不是，孔孟之道对男女都有约束，只是约束的标准和方式完全不同，呈现出一种严格的“双重结构”。

对男性来说，其约束是向上的、严苛的。

儒家为男人规划了一条“修齐治平”的成长路径，要求他们通过格物致知、修身养性成为“君子”。

这就意味着，男人必须承担起求学入仕、建功立业、光宗耀祖的沉重社会责任。做不到这些，便不配为“士”，是会被社会评价体系淘汰的。

而对女性的约束，则更多体现在空间和从属地位的划定上。

孔孟原典中虽有“夫妇有别”的论述，强调分工，但后世特别是宋明理学将其绝对化，衍生出“三从四德”“饿死事小，失节事大”等森严规范。

这主要将女性约束在家庭私领域，要求她们柔顺、持家，并从属于父权和夫权。

因此，不能说孔孟之道只约束男人。男人被它架在了“功名”的火炉上烤，女人则被它圈在了“礼教”的围栏里。

我们今天所批判的，大多是经过后世不断极端化、权力化改造后的儒家礼教，其压抑性对两性而言，只是形态不同，本质都是一种规训。