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劫财就不太一样。比肩是“像”,劫财是“争”。比肩看见同类,是同步,劫财看见同类,

劫财就不太一样。比肩是“像”,劫财是“争”。

比肩看见同类,是同步,劫财看见同类,是区分。比肩想的是“我想成为你”,劫财想的是“我不能和你一样”。所以比肩更容易学习大师,劫财更容易挑战大师。

这甚至和进化论很像,一个物种如果只有复制,没有变异,就会停滞,如果只有变异,没有复制,又会灭绝。

生命永远是在比肩和劫财之间摆荡的,先复制,再偏离,先继承,再反叛。

禅宗常说,见与师齐,减师半德,见过于师,方堪传授。先要学得像,才能超越。很多人一上来就想做自己,结果是失去了自己,因为所谓自己,往往是在无数次模仿之后才慢慢长出来的。

这就是比肩真正高级的地方,不是在于它没有创造力,而是在于它有一种谦卑。它承认自己最开始不是原创的,允许别人的智慧在自己身上。

生命先复制自己,文明先复制前人。

意识先复制世界,然后食伤才会从这些复制品里长出属于自己的花。

说实话比肩其实一点都不低级。它是所有创造力诞生之前,最容易被忽略的源头。没有模仿,就没有学习,没有复制,就没有文明,没有比肩,也就没有后来的食伤。