残障工人水泥厂工作20年无工资

从“死了就埋了”说起

近日保定出了桩事，骇人听闻。一个智力残障的老汉，被人弄到水泥厂里，像牲口一样使唤了二十年。每日装卸二十多吨水泥，无钱，无假，无防护，连做人的起码尊严也给剥夺干净。老板的论调更是精彩：“送来的东西”，“死了就埋了”。好一个“死了就埋了”！轻飘飘七个字，一条人命便成了可以随手丢弃的垃圾，连畜生尚且不如。

这世间的老板，大抵分两种。一种是顶着人面的，一种是不顶人面的。这位水泥厂的当家者，显然属于后者。他把智障者视作“零成本劳动力”，以为是占了天大的便宜，其实是把自己的心肝五脏都换成了石头。然而，单骂这一个老板，未免太天真。他之所以敢如此猖狂，背后必是有依仗的。

依仗什么？依仗乡里的麻木，依仗监管的缺席。二十年的时光，足够草木枯荣二十次，也足够一个孩子长成壮年。在这七千多个日夜里，当地的“有关部门”是瞎了，还是聋了？莫非非得等到出了人命，闹到报纸上，才肯动一动生锈的齿轮？平日里不见身影，一出事便急吼吼地“高度重视”，这种把戏，演给谁看？

更可悲的是周遭的看客。鲁迅先生当年笔下那些“赏鉴”同胞痛苦的人，如今怕也未曾绝迹。残障人士，在一些人眼里不过是“送来的东西”，是可以随意摆布的物件。这种对弱者的集体性漠视，比老板的皮鞭更毒辣。它织成一张无形的网，让罪恶在沉默中滋生，让奴役在阳光下“合法”存在。

“死了就埋了”——这话听着耳熟。旧时代的地主老财，大约也是这么对待长工的。如今已是二十一世纪，文明的遮羞布底下，竟还藏着这样原始的野蛮。这哪里是经营企业，分明是开了个小型的集中营。

此事断不能止于抓几个人，罚几张纸。我们必须追问：在这片土地上，还有多少个角落藏着类似的“水泥厂”？还有多少“送来的东西”正在暗无天日里搬运着不属于他们的水泥？

若不把这“死了就埋了”的混账逻辑连根拔起，若不把尸位素餐的监管者拖下马来，那么，今天的水泥厂，明天就可能换成砖窑，后天又变成洗脚城。文明的底线，终究是要靠铁一般的律法和滚烫的人心来守住的。否则，我们和那个叫嚣“死了就埋了”的老板，又能差上几分？海笛老三届千寻