魏延在逃跑途中被马岱追上，一刀斩了首级，杨仪接过人头后，立即掷在地上，用鞋尖猛踩魏延额头，仰天大笑道“庸奴！还能作恶不！”

马岱一刀下去，魏延的脑袋落了地。

几个时辰前还在汉中道上策马狂奔的征西大将军，转眼成了布袋里一颗人头，被快马送到杨仪跟前，杨仪接过来扫了一眼，随手扔在地上，抬脚踩住那张脸，鞋尖来回碾着额头，仰头笑出声，骂了句"庸奴！复能作恶不"。

公元234年秋天，五丈原的风刚把诸葛亮送走。

主帅尸骨未寒，蜀汉两位重臣已经各自上表，把对方告成了反贼，一个被砍了头还要被踩烂脸，一个站着冷笑，谁是叛徒？

这桩公案吵了一千多年，你要是只认准"反骨"两个字，那就被一本小说骗了。

先说魏延这个人，当年刘备打下汉中，满朝都以为镇守的位子非张飞莫属，结果点了魏延，一座皆惊，刘备当众问他怎么守，魏延答得硬气，曹操倾国来，替大王挡住；偏将带十万兵来，替大王吞了。

这话他守了将近十年，曹魏在汉中没占到半点便宜。

魏延还是个憋着劲想打大仗的人，每回随诸葛亮出兵，他都想讨一万兵，自己走另一条道，到潼关跟主力会师，学韩信那套。

诸葛亮稳，回回不许。魏延私下里总嫌主帅胆子小，恨自己一身本事没处使。

记住这一点，往后有用，毛病也明摆着，性子高傲，谁都不放在眼里，同僚见了他都绕着走，唯独长史杨仪不买账，两人见面就掐，势同水火。

魏延几次气得拔刀，比划着要往杨仪脸上招呼，杨仪当场哭得稀里哗啦，这种烂账，诸葛亮压得住，诸葛亮一死，盖子就掀了。

临终前，诸葛亮把退兵的事悄悄交给杨仪、费祎、姜维。

安排得很清楚，大军后撤，魏延断后，姜维其次，后面还补了一句，魏延若不听号令，大军自管走，别等他。

你品品这句话，主帅心里跟明镜似的，早料到魏延不会服气。

果然，费祎去探口风，魏延把话挑明了，丞相是死了，我魏延还在，让几个幕僚把棺材抬回去安葬就行，我带兵接着打曹贼，凭什么因为一个人没了就把天下大事全撂下，又凭什么归杨仪节制，去给他当个断后的。

话说得在理，气也顺，可底下这支军队，是诸葛亮的军队，不姓魏。

费祎瞧着不对，哄了魏延几句，翻身上马跑了，魏延反应过来再派人去看，杨仪那头已经按部就班拔营南撤。

魏延接着做了件要命的事。

抢在杨仪前头，领本部人马日夜兼程往南赶，过一段烧一段，把回汉中的阁道全烧断，栈道一断，杨仪大军堵在后头进退两难。

两份奏表前后脚送进成都，魏延告杨仪谋反，杨仪告魏延谋反。

刘禅拿不准，问蒋琬、董允，两人几乎没怎么犹豫，都担保杨仪，怀疑魏延，满朝竟没一张嘴替魏延说话，这才是真要命的地方。

一个把同僚得罪干净的人，到了节骨眼上，连个肯替他开口的都凑不齐。

杨仪让人砍山开道，昼夜兼行，硬从烧断的栈道边上绕了过来，追到魏延屁股后头，魏延占住南谷口，回身就打。

王平勒马冲着魏延的前锋吼，丞相刚走，尸骨未寒，你们这帮人怎么敢如此。

这一嗓子，把魏延的兵喊散了，底下士卒心里都清楚，理亏的是魏延，没人肯替他卖命，呼啦一下全跑了。

魏延这才慌，带着儿子和几个亲随往汉中方向逃，后面的事，开头已经讲过。

杨仪没罢手，脚踩完，嘴骂完，又下一道令，夷魏延三族，守了汉中十年的大将，连同满门，从蜀汉名册上一笔抹掉。

到这儿，叛徒的帽子像是钉死了，可写《三国志》的陈寿不这么看。

陈寿在魏延传里讲得明白，魏延往南跑而不往北投魏，本就没打算叛变，他想趁乱除掉杨仪，再顶替诸葛亮的位子接着干。

争的不过是权位。一个嫌主帅太怂、想直捣关中想了一辈子的人，真要反，也该往北奔曹魏，哪有揣着叛心往自家国都方向跑的？

至于小说里那块脑后反骨，诸葛亮初见就要砍、临终又设局让马岱动手的戏码，正史里一个字都没有，那是后人替这场内斗找的台阶，找了个玄乎说法，把一桩同僚相残讲成了天命早定。

那么踩脸这一脚，究竟踩出了什么？

国法处置叛逆，自有章程，验明正身，传首示众，走的是程序，杨仪那一脚，碾的是额头，骂的是庸奴，泄的是十几年咽不下去的那口私怨。

脚一落地，叛没叛变，反倒没人在乎了。

诸葛亮在世时，把这两人摁在一口锅里，谁也吃不下谁，诸葛亮一走，锅盖揭开，一个先死在刀下灭了三族，一个跟着死在流放地。

追上去踩了一脚的，临了没人替他收尸，自己悄没声地了断了。

五丈原那截烧断的阁道，后来补没补上，史书没记。

参考出处：
《三国志·蜀书·魏延传》（陈寿撰，裴松之注），记魏延断后之争、烧绝阁道、马岱追斩及"庸奴，复能作恶不"踩首一节，并附陈寿"延意不北降魏"的判断。
《三国志·蜀书·杨仪传》，记杨仪自恃功高、不得代亮、口出怨言被费祎密表，终废徙汉嘉、自杀之事。
《资治通鉴》卷七十二（魏纪四），系年记载建兴十二年诸葛亮卒于五丈原及魏延、杨仪相争始末。