有“批”莫言“四超”之人，又在露怯了——这种乱扣帽子、乱打棍子、胡说八道的做派，简直就是他们的常态:

“莫言的“四超”是在向人民要条件，他想把他的写作理念凌驾于一切之上的舆论制高点，他想写什么是他的自由，任何人不得干涉，脱离政府监督，脱离中国实际情况，撕裂社会，中国是社会主义国家，不同于西方国家的政治乱象，西方文学作品为各个党派服务，是政治操弄的工具，污蔑抹黑竞争对手，莫言的“四超”符合西方国家的价值观。”

首先，该人连什么是莫言说的“四超”都搞不清楚，就将其定性为“向人民要条件，想把他的写作理念凌驾于一切之上……”

请问，这么说的根据何在？没有根据，岂不是乱扣帽子、乱打棍子？

所谓莫言的“四超”，即超越党派——即文学不受特定政党立场及有关意识形态的束缚，始终保持其独立性。

超越阶级——能够突破单一阶级的视角，关注的是普遍人性，而非某一阶级的利益等。

超越政治——不沦为政治宣传工具，聚焦的是人类的情感与命运。

超越国界——优秀的文学作品没有国界，具有普世价值，能跨越各种文化引起共鸣。

总而言之:
作家有国籍，但优秀文学作品属于全人类，应站在人的立场写人的命运。

这有什么不对之处？举凡世界诸多名著，谁不具有“四超”的性质？

其次，说“西方文学作品为各个党派服务，是政治操弄的工具，污蔑抹黑竞争对手……

那么请问:《巴黎圣母院》《悲惨世界》《老人与海》《汤姆叔叔的小屋》《羊脂球》《包法利夫人》等等西方文学作品，分别是为什么党派服务的？是怎么用来操弄政治的？

支持“批”莫言“四超”的人们，谁能帮他回答一下以上问题？