现在，有的家庭不办葬礼了。也有人预测，20年后，很多家庭可能不再办葬礼。
葬礼，从古至今都是很重要的礼仪，是文化、文明的符号之一。
古人还会在老人过世后，守孝三年，在坟墓旁边修建小屋，作为三年里的住所。
老一辈的人在强调“死者为大”，就是农忙，婚嫁都要为葬礼腾时间。
我的老家，还有“老人过世后，一年不办喜事”的做法。

随着经济社会的发展，这一切都在被打破。
一日葬，一条龙服务，火化，移风易俗宣传等，都在推动葬礼的改变。
万一谁提出，要守孝三年，这简直不可理喻。

在几年前，我参加了一个退休工人的葬礼。
该退休工人，是北方人，来湖南某煤矿工作。
煤矿破产之后，他和家人迁移到市里住。
他有两个女儿，没有儿子。
过世后，他的老伴第一时间通知了煤矿留守处。
我作为留守处的工作人员，到现场主持葬礼。
到现场，发现他们就是一家人在场，加上老人的兄弟，就六人。
火化之后，大家吃了一顿饭。
然后各自回家。

有社会学家、年轻群体认为，20年后，我们可能不再办葬礼。
原因显而易见。
1.从农耕生活，进入了城市生活，人聚集在大城市，但各自谋业。
村小组的人，散落在全国各地，几乎不会全部聚齐了。
一大批亲戚，都在不同地方谋业，本身不想赶来参加葬礼，太折腾了。
2.很多独生子女家庭，没有办法举行盛大的葬礼，能让老人尽快落葬，就已经筋疲力尽了。也很少有五六个子女的大家庭了。两三个子女的家庭，大家都忙工作，散落在不同的城市，聚一起办葬礼，也期待简单化。
3.落葬的方式越来越方便。一个电话，就有火葬场工作人员来处理。灵堂在殡仪馆，也可以不要灵堂，就直接办骨灰寄存。
4.厚养薄葬已经被越来越多的家庭认可。很多老人，还提出了随意处置后事的要求，不想麻烦子女太多。只要老人生前过好了，被孝顺了，就心满意足。把办葬礼的钱，用在老人生前的一日三餐上，请保姆上，更有意义。
子女是否孝顺，不需要用盛大的葬礼来证明。自己心中有数，问心无愧，就够了。外人指指点点，随他去吧，反正也不会和外人一起过日子。

这是社会在退步，还是人情在瓦解？都不是，应该是我们都开始回归现实。
开始讲科学道理，开始把“活”看得更重要。
落葬这件事，不是我们做给别人看，而是一家人节哀顺便，继往开来。