史爱雯刚进寺庙时，很多人都觉得她像个真正愿意清修的人。

她拜佛、诵经、做杂活，对住持说话也恭敬。天还没亮，殿里的木鱼声响起，她已经穿着僧袍出现在佛前。谁能想到，这副虔诚模样背后，藏着另一套生活。

事情要从2002年前后说起。史爱雯来到香港宝莲寺，看到香火旺、人来人往，心里慢慢起了歪念。她并不是奔着修行去的，而是看中了寺庙背后可能带来的钱和身份。

为了取得信任，她很会演。见到信众，她温和；见到师父，她勤快；到了佛堂，她像模像样地诵经。时间一长，寺里的人真以为她心性安稳，可以托付。后来她剃度出家，法号释智定，并逐渐掌握了寺庙事务。

权力到手后，人的真面目就藏不住了。

白天，她仍旧穿着僧袍，在香客面前讲清净、讲功德，也会用修缮寺庙、举办法会等名义募集善款。很多信众出于信任，把钱交到她手里。

可一到夜里，另一扇门打开了。僧袍脱下，假发戴上，高跟鞋、名牌包、豪车和夜场，才是她真正沉迷的东西。寺庙成了她敛财的壳，信仰成了她欺骗别人的面具。

更荒唐的是，据相关报道，她不只是自己享乐，还把寺里的正常秩序搅得一团乱。那些看不惯她做法的人被排挤，善款去向也越来越让人怀疑。她住处里的奢侈品、豪宅、名车，和佛门清净几个字放在一起，显得格外刺眼。

纸终究包不住火。后来，关于释智定的举报和调查陆续出现，她伪造身份、侵吞钱财等问题被揭开。曾经在人前装出的慈悲，最后变成了法庭上的狼狈。

这件事最让人不舒服的地方，不只是一个人贪钱，而是她利用了别人对信仰的敬畏。普通信众捐出的钱，也许是省吃俭用攒下来的善意；可在她眼里，却成了享乐的资本。

真正清净的地方，最怕披着清净外衣的人。

史爱雯的结局说明，伪装可以骗过一时，却骗不过真相。一个人若把信任当生意，把善意当提款机，最后被反噬的，不只是名声，还有自己的人生。

释智定 史爱雯