5月30日，有个日本人在推特上发文质疑："我想问问中国人，明明讨厌日本，却为什么还来日本旅游？你们是什么样的神经啊？厚脸皮到这种程度，感觉好恶心。"


这条帖子最终拿到了九百多万次浏览，在两国网友之间掀起不小的争论。不少日本网友顺着这条帖子附和，认定中国游客的行为前后矛盾——“一边骂日本，一边往日本跑”，这不是自己打自己脸吗？


这个博主，他把“铭记历史伤痛”和“前往日本旅游”两件事强行对立起来了。他忽略了一个基本事实：绝大多数中国人对日本的复杂情绪，从来不是单纯的“全盘讨厌”。


先问一个问题：什么叫“讨厌日本”？如果“讨厌日本”是指讨厌日本右翼政客否认侵华历史、参拜靖国神社、在台湾问题上挑衅中国——那绝大多数中国人确实讨厌这些。


2025年11月，日本首相高市早苗发表涉台错误言论之后，中国外交部、文化和旅游部、教育部三个部门接连发出赴日提醒。这不是“讨厌”，这是对日本政府错误言行的正当回应。


数据显示得很清楚：2025年11月，中国内地访日游客数量为56.26万人次，比10月的71.57万人次骤减近两成；12月更是跌到了33.04万人次，同比大跌45.3%。到了2026年一季度，中国内地访日游客数量同比降幅高达54.6%。


这种断崖式下跌，说明中国游客不是没有态度，而是态度非常明确——当日本政客挑衅的时候，普通人会用脚投票，但问题是，“讨厌日本政府的某些行为”不等于“讨厌日本的一切”。这两者之间，隔着十万八千里。


我们铭记近代侵略历史，是不会遗忘先辈遭受的苦难，这份底线不会因为一次旅游就消失。但这不代表我们要彻底切断和这个邻国所有的往来。


一个人可以一边记住历史，一边去京都看唐风建筑；可以一边反对日本右翼，一边去北海道看雪。这不叫“厚脸皮”，这叫“拎得清”。


去日本旅游的人，到底图什么？那为什么还有人去？说白了，很多人只是想找个短途出国目的地，日本恰好符合条件。


两国地理距离很近，从国内东部城市直飞日本两三个小时就能抵达，签证办理流程简单。加上日元汇率持续走低，对普通游客来说出行成本很低。一趟日本的花费，可能比去三亚还便宜。


年轻人大多是冲着动漫取景地、日式传统古建筑前去打卡。京都不少寺庙的建筑风格脱胎于我国唐朝文化，很多游客前往也是为了实地感受文化传承的脉络。还有亲子游客会选择东京迪士尼、大阪环球影城。


这些需求，跟“讨厌日本右翼”有什么关系？一个想去京都看唐风建筑的人，难道得先写一份政治立场声明才能出发？


更直白地说，很多去日本旅游的中国人，回国后照样会骂日本右翼。这不矛盾。因为“日本”本来就不是一个单一的东西——它有让人向往的文化遗产，也有让人愤怒的政治倾向。游客选择前者，不代表认同后者。


但问题来了：日本真的欢迎中国游客吗？这事还有个反面，就在那对情侣因为跳舞视频被网暴之后，他们回应说“彻底对日本祛魅了”。什么意思？就是本来对日本充满好感，结果被现实浇了一盆冷水。


这不是个例。2026年2月，鹿儿岛一家居酒屋门口贴着“中国游客禁止入内”的告示，用的还是谷歌翻译的简体中文。日本社会的排外情绪，正变得越来越不加掩饰。


有分析指出，日本政府的“观光立国”战略，本质上是在“薅羊毛”——既要中国游客的钱，又要中国游客无条件接受“日本人优先”的秩序。这种“你来花钱可以，但别想被平等对待”的态度，正在加速外国人对日本的整体“祛魅”。


所以，日本那位发帖的博主，与其质问中国人为什么“厚脸皮”来日本，不如问问自己的同胞：为什么很多人来了之后，反而对日本失望了？


那位日本博主的问题，其实可以换一个角度回答，中国人去日本旅游，不是因为“忘记历史”，而是因为普通人过日子，更多的是考虑“机票贵不贵、好不好玩、方不方便”。


他们会在京都的寺庙里感慨盛唐气象，也会在社交媒体上痛斥日本右翼参拜靖国神社。这两件事，在一个人身上可以同时成立。


倒是日本那边，一边发帖骂中国游客“厚脸皮”，一边盼着中国游客来消费——这种分裂，才更值得问问自己。