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人性本质十辨·默斋主人原创论理用四六骈体夫玄黄剖判,善恶同畴;媸妍并世,贞邪共轭

人性本质十辨·默斋主人原创论理用四六骈体

夫玄黄剖判,善恶同畴;媸妍并世,贞邪共轭。今斫琬琰为镜,照肝胆以呈形;采薇蕨入辞,析毫芒而辨质。非敢谓洞幽冥之奥,庶几助察尘世之微。盖闻幽明赋质,人伦秉元;庶类分途,性情殊致。欲甄真伪,必察纤微;鉴影寰尘,乃窥真幻。稽人心之起落,析世态之隆枯,厘为十辨,次第敷陈:

隐显

明眸寄愫,缄默而暗蕴春怀;艳目含情,未晤非缘矜岸。宝鼎藏烟,暗香无藉吹嘘而远;空罂振响,虚噪徒凭哗闹以喧。矜夸自露中虚之陋,沉潜恒蓄渊邃之襟。

同异

陌路腾荣,旁观者多存雅赏;邻封得志,切身者易起妒嫌。是以达士韬光,高贤敛曜。人心兼有善恶,物性杂含刚柔。弱肉固为荒林之律,谋生岂尽禄利之谋。

真妄

无故馈贻,鲜无谋利之隐;骤然温煦,多怀笼络之私。观品于寻常细行,察德于朝夕微仪。贪纤末之微利,易迷云路鹏程;纵顷刻之躁心,终困涸渊枯鲂。

愚智

虎豹凝纹,难掩爪牙之锐;鸳禽绚羽,空留肤表之华。托迹尘劳,效陶朱隐市而积赀;立身世路,仿范叔绨袍以验交。遇知己则骋若骅骝,处困厄则隐如潜虬。躁妄易昏神智,慎言可远灾殃。

常变

沧海迁波,天象枢衡不易;桑田改壤,本性好恶难移。徇私类磁针向极,趋利若逝水东流。久施小惠未必结恩,偶疏体恤或生嫌隙;平素持躬以立信,偶然施善便得嘉名。猛兽攫牲,但循天性;凡夫逐利,岂废伦常。

既明常变之道,当察取舍之枢。

取舍

珠玉盈箱,难弥饕餮之欲;蔬藜充簋,能安澹泊之怀。临厚利以见贞操,遇薄资而观鄙吝。智者弃浮名而务实,愚者逐虚誉以劳形。一念去留,便分人品高下;寸衷取舍,即判志趣崇卑。

亲疏

贫贱围炉,闲话多含真率;膏粱聚席,交游每系浮荣。骨肉临财,间生纤芥之隙;萍踪结契,亦存肝胆之诚。处远常怀仰羡,近身易起轻疏;困厄多求援手,亨达不忘旧交。

俯仰

得志扬眉,莫轻落魄之士;穷途敛气,毋趋势要之门。对上毋事谀辞,守一身之骨鲠;临下毋施苛政,存半分之温仁。势盛不攀,免随尘俗奔走;势衰不弃,方见故交初心。

俯仰既知进退,恩仇须量浅深。

恩仇

滴水酬恩,本秉仁良之素;纤嫌怀恨,乃成褊狭之私。厚施未必全收善报,微怨毋须固结深仇。施惠不期酬答,恩义自存醇厚;结嫌不计锱铢,方寸方得从容。嵇康绝交,犹存广陵遗韵;管鲍分金,自有青史余馨。

言行

满口仁慈,未必襟藏恻隐;素身廉素,难摒腹内贪痴。甘言多出笼络之术,冷语常含真挚之情。察人必考行事,勿被巧舌相瞒;论品须凭践履,莫凭片言定短。

赞曰

灵根未泯圣贤皮,利色虽牵尘世羁。藏锐非为趋暗径,存仁慎莫逞雄奇。阅遍炎凉心目朗,勘明善恶寸心夷。处世良箴须谨记:守仁如抱玉,应机若张弓。