老祖宗留下的磕头规矩
1、给死去的人磕四个头
2、给活人磕一个头
3、烧香拜佛磕三个头
4、磕头的姿势：左手放在右手之，意为以善压恶
5、拜去世的祖先，先下右腿，再下左腿
6、给父母拜寿，先跪左腿，后跪右腿

老祖宗留下的磕头规矩，每一个数字、每一个姿势，都有它的道理。

给死去的人磕四个头。为什么是四？有人说，四是“事”的谐音，寓意“事死如事生”，把逝者当活着时一样敬重。也有人说，天地四方，人走之后归于四方，四个头是送他一程。不管哪种说法，那份对逝者的缅怀和敬意是真的。每逢清明、忌日，坟前四个头磕下去，心里默默念叨几句，是活着的人给自己的一个交代。

给活人磕一个头。一个就够了。这一磕，是敬意、是感恩、是祝福。拜年、祝寿、拜师，一个头磕下去，情意就到了。多磕反而显得假。老祖宗讲究分寸，对活人的敬重，不在数量，在真心。

烧香拜佛磕三个头。佛家讲三宝——佛、法、僧；道家讲三清；民间也常说“举头三尺有神明”。三个头，是人对天地、对神佛、对未知力量的谦卑。不一定是信什么，是提醒自己：人外有人，天外有天，别太把自己当回事。

磕头的姿势也讲究。左手放在右手上，意为“以善压恶”。左手为善，右手为恶，善在上、恶在下，是告诫自己：做人要以善为先，压住心里的恶念。一个小小的手势，藏着做人的大道理。

拜去世的祖先，先下右腿，再下左腿。有人说，右为阳、左为阴，先阳后阴，是活着的人先向逝者致敬。也有人说，右腿有力，先下是稳住自己，再下左腿是俯身行礼。不管哪种解释，那份庄重和仪式感，让人不敢轻浮。

给父母拜寿，先跪左腿，后跪右腿。左为尊，父母是家中之尊，先跪左腿是表达最高的敬意。这一跪，跪的是生养之恩、跪的是血脉之情。

说了这么多，不是要大家都去学磕头。时代变了，见面鞠躬、握手甚至点头微笑，都行。但规矩背后的那份心，不能丢。

对逝者的怀念、对长辈的孝敬、对天地的敬畏、对善恶的选择、对仪式的庄重——这些才是老祖宗留下的真正财富。磕不磕头是形式，心里有没有这些，才是关键。

下次回家，给爸妈倒杯茶，说声“辛苦了”；清明扫墓，在坟前站一会儿，心里念叨几句；遇到事情，想想“善压恶”的道理。形式可以变，心意不能少。这就是老祖宗的规矩教给我们的事。