在全世界很多地方，内塔尼亚胡都算不上受欢迎的名字；可一谈到印度，他的语气立刻变了。5月底，这位以色列总理在约旦河谷的一场领导力活动上谈及对外关系时，把印度称作"一个巨大的力量"，说那里对以色列怀有"绝对疯狂的爱"。一句听上去像明星感言的话，却出自一个正被多国冷落的领导人之口。问题随之浮现：当一个深陷加沙争议、四面受压的国家反复强调"印度有多爱我"，它真正想说的，到底是情感，还是别的什么？

先看这句话的场景。据印度报业托拉斯报道，内塔尼亚胡是在谈论以色列如何拓展国际伙伴关系时提到印度的，并把它列为以色列扩大盟友圈的关键例证；这番话出现在西亚局势紧张、以色列多线承压、力图突破传统盟友范围的背景下。

时间点很关键。加沙战事爆发以来，以色列在西方的形象持续下滑，不少老朋友与它拉开距离。就在三个月前的2月25日，印度总理莫迪访问以色列、在议会发表演讲并获得起立鼓掌，内塔尼亚胡称他为"我亲爱的朋友"。在一片质疑声里，"印度的爱"成了他最愿意端出来的反例。

但"粉丝"这个词，低估了两国关系的分量。印度对以色列的亲近，底色不是情感，而是利益与战略的咬合。

印度直到1992年才与以色列建立正式外交关系，长期同情巴勒斯坦，真正的转向发生在身为印度教民族主义者的莫迪上台之后。

以色列是印度重要的武器来源，每年向这个全球头号军备进口国出口约十亿美元的军事装备；两国在反恐、网络、农业、科技上越绑越紧，印度教民族主义与犹太复国主义在话语上也彼此呼应。所谓"狂热的爱"，更准确地说，是一种结构性的战略对齐——而把它包装成感情，本身就是以色列在孤立时刻打出的一张软实力牌。

这种对齐最具体的体现，不在社交媒体的点赞里，而在一项安静推进的移民计划中。2025年11月23日，以色列内阁批准方案：到2026年底接收约1200名来自印度东北部的"本尼·梅纳什"人，到2030年完成约5800人的迁入，行动代号"黎明之翼"。

这个群体自称是以色列"失落的十支派"后裔，主要由米佐拉姆邦和曼尼普尔邦的部落民众组成，近年又卷入曼尼普尔的族群冲突而流离失所。一组数字足以说明落差：曼尼普尔的人均经济活动一年约合1200美元，以色列则超过5.5万美元。对许多人来说，"回归"既是信仰，也是出路。

真正值得玩味的，是这些人被安置在哪里。以往几批本尼·梅纳什移民中，有人被安置到约旦河西岸定居点；而这一次，以色列把他们导向北部加利利地区，明确出于"人口与安全考量"。为什么偏偏是北部？因为那里被战争掏空了。

2023年10月以来，受真主党火箭弹威胁，以色列从加利利一带疏散了六万到八万居民；2025年6月以色列国家审计长的报告显示，约54%的北部撤离者表示很可能不再返回。一个被抽空的加利利，正需要新的人口去填补；内塔尼亚胡本人也把这次接收称作一项"重要而具锡安主义意义的决定"，能为北部和加利利"增添力量"。

于是，那份"绝对疯狂的爱"落到地面上，就有了非常具体的流向：从一个贫困、动荡的印度少数群体，流入以色列的战后人口工程。内塔尼亚胡口中的"粉丝"和这份安置方案，其实在做同一件事——在孤立与空缺之中，向外界也向自己证明：这个国家依然有人愿意来，有人愿意站在它这边。

所以，"印度有多爱以色列"也许不是最好的问题。更值得问的是：这份亲近正在被转化成什么？对内塔尼亚胡来说，它既是外交场上的掩护，也是加利利山谷里实打实的人口。比起那些形容词，更可靠的观察对象是流动本身——武器的流向、联合国投票的流向，以及人的流向。看清这三股"流"，远比记住"疯狂"二字有用。

主要信源
《耶路撒冷邮报》（The Jerusalem Post），《以政府批准接回印度"本尼·梅纳什"社群》，2025年11月23日
《以色列时报》（The Times of Israel），《审计长报告：多数北部撤离者或不再返乡》，2025年6月10日
《以色列时报》（The Times of Israel），《250余名印度本尼·梅纳什移民抵以》，2026年4月