毛主席早就看透人性！反复叮嘱千万别放任富人过度暴富，一旦贫富差距彻底拉大，底层百姓日子没法过，社会根基跟着动摇，带来的严重后果谁都扛不住也承担不起。他明确提出，我们要的富，是共同的富，我们要的强，是共同的强，大家都有份。

这段话，放在今天依然振聋发聩。它不是一个空洞的口号，而是一种深刻的洞察：一个社会的稳定，不取决于最富的人有多少钱，而取决于最普通的人能不能活得有尊严。
其实大部分人都不适合发财，钱的反噬力非常大，一旦他的财富达到一定高度，就会无视底线、人格、道德。”
现实生活中，很多人一旦有了钱，就开始变了模样：贪婪、自私、放纵、不择手段。
稻盛和夫警告我们，钱不只是“放大镜”，更像是一把“双刃剑”。如果你没有强大的内在力量去驾驭它，它反而会吞噬你本该纯净的灵魂。
就像晚清巨贾胡雪岩，年轻时拼尽全力打拼事业，最终家财万贯。但晚年却因过度沉迷享乐与铺张，被清政府查办，一败涂地。他临终前悔悟：“钱不是万能的，太多反而会害人。”
我站在一楼时，听到有人骂我；站在十楼时，听不清了；站在一百楼时，我看不见他，也听不见他，以为他在跟我打招呼。”
这句话，是他对人生境界的高度提炼：当你的格局足够大，眼界足够高，很多纷扰自然就与你无关了。
太多人，沉溺在别人的评价中焦虑、内耗；太多人，被金钱的光环迷住了双眼，丧失了最初的良知。可真正的大智慧，是在喧嚣中保持清醒，在成功面前保持敬畏。
人来到世界上，没钱并不可怕，怕的是一直要等人来救济；孤单并不可怕，怕的是一直孤单；失业并不可怕，怕的是一直不去找工作；生病并不可怕，怕的是一病不起；输了并不可怕，怕的是一败涂地。
我喜欢公平。如果不能公平竞争，即使赢了，也不是赢，因为我知道这样赢了的最终都会输回去。”世界上能够做到不急不慢的人绝对是少数，大多数人要么慌慌张张的做了很多事，但都不是自己喜欢，也坚持不了一辈子，要么就是拖拖拉拉，嘴上说着做却不付出行动，结果一辈子碌碌无为。
纵观富有的人，占得天时地利的人少之又少。大多数富豪都是白手起家，在大风大浪中付出常人难以承受的困境中站起来的。而富人和穷人最本质的区别，就在于思维，不同的认知就已经注定了他们不同的人生高度。
朋友多不等于人脉广，只有经营好人脉，才能让其的价值最大化，富人的观念是人脉就是钱脉，善于织就关系网打造自己的人脉银行；而穷人织就的只是人情网，并不能给自己带来钱脉。
富人和穷人差别在这里就体现出来了：富人让自己从低价值琐事中解放出来，而穷人就把自己的时间耗在许多低价值的琐事上，时间被别人占用了，富人会从你的时间创造的价值中抽成，还会享受到协同效应产生的增值。
富人要善待员工，不然就会买不到别人的时间了，就不能继续富下去了。

不过，也不要盲目雇工，要控制好人力成本，否则，不但不能发财，还会受困于人力成本而亏损。

不想大富，就出卖自己的时间，做工薪阶层。

这就告诫想致富的人，不要把自己的时间耗在琐事上，要把时间用在刀刃上 。

想发财就要尽可能多地购买、利用别人的时间。
有人说，钱是一面镜子，折射出最真实的人性。管仲有言：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”然而，在一些人心中，这些古训已然成了无用的附庸。那些沉溺于财富洪流的人，多年努力积聚的，不再是财富，而是一种无尽欲望的延续。钱财带来的快感，像狂风席卷大地，短暂却无比强烈，然后留下一片沙丘般的空虚。穷人越穷的真相 穷的底层逻辑