网络对我禁言的这个阶段，有好几篇大谈西方哲学优越性的文章出炉，搅混了中国《人文智能生命力造世观》的认知方向！算是西方哲学在中国文化地盘上最后的苟延残喘吧！
我现在就来解决一下中国到底有没有哲学的问题？要弄清这个问题，首先要弄清什么是哲学。中国文化把西方哲学称作诡辩论。为什么要称作诡辩论？它诡辩的本质是什么？
“诡辩”这个词也不是我造的。你们可到《词典》上去查一下：
首先说说西方哲学的两论是怎么来的：西方哲学起源于西方人的思维“追求一个世界本源”的两面性。什么是唯物主义？什么是唯心主义？追求“一个世界本源”：就是追求这个世界“到底是物质的？还是意识的？”赞成这个世界是物质的叫“唯物论”；赞成这个世界是意识的叫“唯心论”。结果，唯心论发展出了宗教；唯物论发展出了科学。宗教和科学就对立起来了。一直到今天：宗教管不了科学，科学也打不垮宗教？这是为什么？因为，西方两论的关系，是诡辩论关系，所以辩论了2000多年，还是谁也攻不破对方的堡垒。谁也拿不出自己独立存在的证据。所以叫诡辩。
诡辩为什么都攻不下对方的堡垒呢？用西方哲学解释，是永远解不开的疙瘩。
我用中国文化进行解释：三下五除二，就解释的清清楚楚了。这是为什么？
因为中国人的文化，不是“追求一个世界本源”的文化。它是追求“两个世界，三个力”的文化：
两个世界：即《物质世界》和《生态世界》。
物质世界是生态世界的生存环境；生态世界是物质世界的意识反映形式。他们谁也离不开谁。所以，谁也攻不破对方的堡垒。
三个力：就是“天、地，人”各有其力。天有天时之力；地有阴阳化万物之力；人有《 人文智能生命力造世观》之“反应能力，认识能力，实践能力，创造能力”。
这“两个世界，三个力”在西方宗教，哲学，科学里，都是没有的。
因此，西方的哲学家，宗教家，科学家，都不知道意识是哪里来的？所以，他们的笛卡尔一一黑格笛，一个把物质摆在了彼岸；一个把精神交给了宇宙。这就造成了西方哲学“物质是不可认识的结论；意识是宇宙精神的产物”。这就完全搅混了中国文化“意识和物质”的关系是主观主动认识客观；客观被动接受认识的关系。这就解决了那两个问题：人对物质有主动认识的能力，所以物质是可以认识的。人的认识能力是由人体生命派生的，他只在生命中存在。物质世界的石头、水、沙子和空气， 都不是生命，它没有意识认知能力。中国人的这种认识论，是早在先秦百家争鸣的文化里就争论清楚了。
而在西方文化里，一直到今天的量子力学。还处在“量子纠缠”和“观察者决定论”的矛盾斗争中？谁也攻不破对方的堡垒。
用中国的《 人文智能生命力造世观》来解释西方《哲学宗教》和《哲学科学》的关系，它们都是因为来路不明而找不到真正的科学动力：用中国文化来解释他们信仰中的力学，我们得到的结论是：就是大生态世界是生命力创造的：如草原，它是各色各样的草的新陈代谢创造出来的；森林，它是各种各样的树种新陈代谢创道出來的？其他物种，以此类推，全是不同物种生命创造出来的。
同样，人类社会是《人文智能生命力造世观》创造出来的。绝不是孤立的《上帝》和《宇宙精神》创造出来的。
人类的科学肯定也是《人文智能生命力造世观》创造出来的，而不是物质规律运动创造出来的。 包括各个学科的物质运动规律。也都是《人文智能生命力造世观》总结概括创造出来的。没有《人文智能生命力造世观》的“反映论、认识论、实践论、创造论”的社会实践和创造，就什么“论”也没有。动物世界里有什么“论”吗？它没有文化，哪来的论？
因此，我们用中国文化解释西方文化，一解释一个准确。而用西方文化解释中国文化。是越解释越糊涂的。
所以，复兴中国文化，就是复兴中国文化。不是复兴中国哲学。中国的文脉从一开始就不是“追求一个世界本源”的思维模式，它没有掉进西方哲学思维分裂对立的陷阱。而是追求人文智慧的生命力思维模式，形成了中国独立的《人文智能生命力造世观》的统认识、统一行动的大一统观念。
这是从文化根脉上不产生的区别，它造成了中西文化真假不分的结果。
因此，复兴中国文化，并不是中国一国自己的事。而是世界文明都会得益于中国文化复兴的好处的事。
我的文章之所以能够得到世界各国人民的认同，得到各国学术界研究组织的关注。这都是人心追求真理的表现。
中国人不是傻瓜。中国人的《命名学》创造《认识论》的理论，绝对是高于哲学诡辩的。用它来检验哲学诡辩，是完全可以分出真假的。我们没必要把自己《命名学》创造的《认识论》热脸非要往西方哲学诡辩论的冷屁股上贴。没有他们的诡辩论哲学，才正好显示了我们文化的高贵和正确。
中国的文人们， 坚决走中国文化自信和复兴的道路，坚决不让我们5000年不倒的文化倒在我们手里。这正是落实中国文化的名实一统性，就是追求认识真理的方法论和实践论。你们用脑子想想是不是这样！