河南濮阳，老人想在自家宅基地修房子安度晚年，遭到亲大哥强烈反对，理由竟然是老人没儿子，自己的儿子给老人前妻打过幡，宅基地应该归自己儿子！老人气得浑身发抖，自己还没死呢，宅基地咋就要归别人了？现代社会，真的能靠“打幡”这种旧俗，换来宅基地继承权？

王先生上了年纪，都说人越老越念旧。

他想着自己在农村还有块宅基地，最大的愿望就是回来修个房，过完下半辈子。

但是按照规定，他想在自家宅基地上翻修房屋，需要四周邻居的签字认同。

本来农村这种四周邻居都是知根知底的，签个字的事，也没什么不方便的。

老王怎么也没想到，第一个跳出来反对的，居然是他的亲大哥。人家不仅自己不同意，还联合左右另外三户邻居，都不给老王签字。

老王想不明白，这是闹哪一出？我在自家宅基地上修自己的房子，自己住，让你们签个字，怎么都不同意了呢。

老王觉得，自己大哥就是在觊觎他的宅基地，大哥越是这样，自己就更不能松口，便宜了大哥。

没想到大哥反过来，直接讲了一段十几年前的往事。

原来十几年前，老王第一任妻子离世时，出殡有个打幡的环节。

按习俗，打幡的人应是死者的直系子女，可那时老王和妻子还没有孩子，这打幡的任务就落到了大哥家的孩子身上，也就是老王的侄子。

所以现在大哥一家觉得自己非常有理，自己的儿子给老王的第一任妻子打过幡，那么老王的宅基地，就应该是属于儿子的。

毕竟在他们看来，按村里的习俗，自家儿子给人打了幡，就等于老王默认了他儿子是半个儿。

这种情况在农村普遍存在，也确实是乡亲们默认的一种习俗。

老王听大哥这么说，更是气急败坏，既然说算半个儿子，那自己离开村子三十四年，也从没见这个多出来的儿子给买过一包烟、一瓶酒，孝敬孝敬他这个做父亲的。

现在看到他要在宅基地上修房子了，就马上跳出来认爹。不就是怕他将来把宅基地和房子，留给现在领养的养子吗？

眼见好好的养老计划被这堆糟心事耽误了，老王只好去找村干部讨个说法。

村里知道这事后，也想帮老王尽快把房子修好，但要把房子修起来，得先把老王和大哥之间的矛盾化解了才行。

村里想着双方这个矛盾，可能是因为当时打幡的时候，互相承诺过什么。

老王听了坚决表示：从来没有承诺过要把宅基地给大哥家的孩子，没有的事！

好在，现在老王和大哥两家人，包括双方的儿子和养子，都愿意坐下来好好谈一谈。

希望双方能谈出个好结果，让老王顺利把房子盖起来吧。

在这件事情里，老王是宅基地的使用权人，根据《民法典》第362条，老王依法享有在宅基地上建房子和居住的权利。

大哥没有任何权力干涉老王的修房计划，更没有权力干涉“四邻签字”这个程序。

两家现在面对的核心问题，其实就是大哥觉得自己儿子给老王家打过幡，应该享有对老王财产的继承权。

《民法典》第1127条清楚写着：第一顺位只有配偶、子女和父母。

老王的养子是依法收养，视同亲生子女，是法律上承认的第一顺位继承人，大哥及大哥的儿子，在法律上连第一顺位的边都够不上。

至于“打幡”一说，属于农村当地习俗，在法律上完全站不住脚。

农村里，到底还有多少类似“打幡”、“摔盆”的旧习、陋习？又有多少村民依旧坚持用着一套老规矩，当做争家产的理由。

如果侄子真的做到了几十年的赡养的义务，在法律上，又该怎么判？

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