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2026年5月25日,梵蒂冈。一个美国人,身穿白袍的教皇利奥十四世,当着全世界的

2026年5月25日,梵蒂冈。一个美国人,身穿白袍的教皇利奥十四世,当着全世界的面,说出了罗马教廷千年来从未公开承认过的事:欧洲列强当年对异教徒的征服、奴隶制的合法化,都是教廷亲手授意的。他把这段历史称为“基督教记忆中的一道伤口”,然后用了四个字——“我请求宽恕”。

这是一句沉甸甸的认错。全球首位美国籍教皇,就这样打破了沉默。

当地时间上午10点,利奥十四世在圣彼得大教堂发布了上任以来首份面向全体信徒的通谕《人类的伟大:论人工智能时代如何维护人性》。在这份长达76页的通谕中,这位历史上第一位出生在美国的教皇,用整整12页的篇幅直面天主教会最黑暗的历史篇章之一。

这不是梵蒂冈第一次为历史上的错误道歉,但这一次的分量完全不同。此前,约翰・保罗二世和方济各都曾为基督徒参与跨大西洋奴隶贸易道歉,方济各还曾为加拿大原住民寄宿学校的虐待事件作出历史性道歉。然而,从来没有一位教皇公开承认,罗马教廷本身曾主动赋予欧洲君主征服和奴役 "异教徒" 的明确权力。

利奥十四世在通谕中白纸黑字地写道:"在近代早期,罗马教廷应君主们的要求,曾多次介入,规范及合法化各种形式的征服,在某些情况下,包括奴役 ' 异教徒 '。" 他直接点名了15世纪教廷发布的一系列教皇诏书,这些文件曾被梵蒂冈长期回避和淡化。

其中最臭名昭著的,是1493年教皇亚历山大六世颁布的《Inter Caetera》诏书。就在哥伦布 "发现" 美洲的第二年,这位来自西班牙的教皇将新大陆的土地和人民 "赠予" 西班牙和葡萄牙王室,授权他们 "推翻野蛮国家并将其归于信仰本身"。这份诏书确立了后来被称为 "发现原则" 的国际法概念,成为欧洲列强在全球范围内殖民扩张的宗教和法律基础。

在那个神权高于王权的时代,教皇的一句话就是最高法律。西班牙殖民者在每一次征服行动前,都会向印第安人宣读一份名为《要求书》的文件。这份文件明确告诉原住民:上帝将全世界委托给教皇管理,教皇又把你们的土地赠给了西班牙国王。如果你们拒绝臣服和接受基督教,"我们将对你们发动战争,使你们服从教会和国王的统治,我们将夺走你们的妻儿,将他们变为奴隶"。

数百年来,梵蒂冈一直坚称,教会始终维护所有人类作为上帝子女的尊严,殖民和奴隶制是世俗君主的罪行,与教会无关。直到2019年,墨西哥总统奥布拉多还曾致函教皇方济各,要求教廷为500年前西班牙征服美洲时犯下的罪行道歉,但这一要求被梵蒂冈以 "不能用当代标准评判过去" 为由拒绝。

利奥十四世的道歉,彻底打破了这一延续了五个多世纪的沉默。他在通谕中写道:"即使花了十八个世纪,教会才明确承认奴隶制与每个人的尊严完全不相容。这构成了基督教记忆中的一道伤口,我们不能认为自己与之无关。"

这位69岁的教皇之所以能迈出这一步,与他独特的个人经历密不可分。罗伯特・普雷沃斯特1955年出生于美国芝加哥一个多元文化家庭,父亲有法国和意大利血统,母亲是西班牙裔。他不仅是第一位美国籍教皇,还拥有秘鲁国籍——1985年至1998年,他在秘鲁传教长达13年,扎根当地贫困与边缘社群,被教友尊称为 "人民的牧者"。

更不为人知的是,利奥十四世的家族史本身就是美国奴隶制历史的缩影。美联社报道指出,他的家族中既有奴隶,也有奴隶主。这种复杂的个人背景,让他对历史的创伤有着比历任教皇更深刻的理解。

"我以教会的名义,诚恳地请求宽恕。" 这短短十个字,是利奥十四世在通谕中最沉重的一句话。他没有完全回避 "不能用现在的标准判断过去" 的观点,但紧接着强调:"然而,我们也不能否认或淡化社会和教会在谴责奴隶制祸害方面的迟缓。"

这声迟到了五个多世纪的道歉,在全球范围内引发了强烈反响。非洲联盟委员会主席在社交媒体上表示,这是 "迈向真正和解的重要一步"。加拿大原住民组织发表声明称,这一承认 "为我们继续争取正义提供了新的动力"。许多历史学家认为,利奥十四世的道歉将迫使整个西方世界重新审视殖民历史的根源。

还有人注意到,利奥十四世在通谕中并没有明确废除15世纪的那些教皇诏书,只是承认了它们的历史错误。这意味着,"发现原则" 在法律上仍然有效,而这一原则至今仍被一些国家用来主张对原住民土地的权利。

但无论如何,这都是一个历史性的时刻。在一个民族主义抬头、历史修正主义盛行的时代,作为世界上最古老、最有影响力的宗教机构之一,天主教会能够直面自己最黑暗的历史,承认自己曾经犯下的罪行,这本身就具有非凡的意义。

利奥十四世在通谕的结尾写道:"真正的和平,必须建立在正义与仁爱两大基础之上。" 而正义,从来都始于承认错误。这声 "对不起" 虽然迟到了五个多世纪,但它告诉我们,历史的真相永远不会被掩盖,正义的追求永远不会停止。