4.故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”，短短两句，道尽了为人处世、修心悟道的核心智慧。很多人误解其中的字词，今天就给大家谈谈我的看法。
“故”便是所以、因此；“常”代表时时刻刻、常态保持。
这里的“无”，指内心清净，放下杂念、抛开贪妄欲望，回归人先天本真的状态。

而句中的“欲”，并非世俗所说的贪欲、执念，而是主动生起的一份观照之心。“常无，欲以观其妙”，意思就是：闲暇无事之时，我们要时时秉持无为的心态，向内审视、关照本心。
平日里静坐自省，让心神向内收敛，褪去外界纷扰。当内心做到纯粹宁静，便能窥见本心深处的玄妙境界，感受大道本真。这也是为什么古人常说静能生慧，内心的虚静之地，藏着最广阔的天地与本源智慧。
“常有，欲以观其徼”。“有”，对应着我们入世行事、动脑思考、主动作为的状态。行走世间，总要做事、待人、处理各类问题。
这句话的深意在于：每一次行动、每一件琐事，都是修行的契机。做事时，我们要理清事物的来龙去脉，看透背后的逻辑规律，弄懂事物呈现的本质。做完一件事，便沉淀一份经验，收获一层认知。同时也要看清自身行为与外界万物之间的关联，懂得顺势而为。
总结下来，这两句话划分了两种人生状态的修行法则。
无事闲居，守静归无，向内修心，体悟大道玄妙；
身有所为，用心洞察，向外践行，在世事中增长智慧。
无论独处还是入世，守好本心、用心体悟，用实际的真心去关照自己的行为，以及在独坐空房守静的时候，以向内收敛的方式去体察自己那股本源的能量与大道的连接。