中尚文化馆藏王阳明书法长卷二《山石诗》

卷首为黄道周题：笔底烟云南田恽寿平画王守仁像王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。《山石》山石犹有理，山木犹有枝。人生非木石，别久宁无思。愁来步前庭，仰视行云驰。行云随长风，飘飘去何之。行云有时定，游子无还期。高梁始归燕，鹈晙已先悲。有生岂不苦，逝者长如斯。已矣复何事，商山行采芝。久别龙山云，时梦龙山雨。觉来枕簟凉，诸弟在何许。终年走风尘，何似山中住。百岁如转蓬，拂衣从此去。后跋：阳明先生创良知之说，为暗室一炬，两肩正气、一代伟人，展救世安民之路、功高之也，朱之赤王阳明先生诗笔清婉，文章之最达者，书法尤通神，运笔遒健自然，清劲超轶脱俗，韵致灵动，足为临池之范矣。汪由敦 《山石》这首诗虽然语言简洁，但意蕴深远。全诗情感低沉而不颓废，既有对离别的深切感伤，又在结尾转向内省与行动，体现了王阳明“知行合一”的实践精神——即便在贬谪途中龙场时期，仍能于自然中悟道、于愁思中自省，于绝境中重生。此诗作于王阳明被贬贵州龙场（今修文县）期间（1508年前后）。龙场地处偏远，环境艰苦，诗人远离故土，亲历生死考验，诗中“别久宁无思”“游子无还期”正是其当时心境的真实写照 。