元朝文学家姚燧76岁时，和侍奉他沐浴的侍妾发生了关系。第二天，侍妾说：“您已年迈，倘若我就此身怀有孕，恐怕会被家中怀疑，留个证物给我吧！”

姚燧出身名门，伯父是元初著名理学家姚枢，他自幼被伯父收养，勤奋苦读，长大后步入仕途，官运亨通，最终做到翰林学士承旨，深受朝廷器重。

至大四年，72岁的姚燧告老还乡，回到洛阳老宅，从此远离官场纷争，专心于诗文创作，安享晚年。

到了76岁这一年，姚燧的身体虽不如从前，但精神矍铄，日常起居都有专人照料，其中，一位年轻的侍妾最为贴心。

这位侍妾身世可怜，从小被买入姚府，没有名字，也没有依靠，只能凭借自己的聪慧与勤快，在姚府小心翼翼地生存。

在当时，妾室的地位十分低下，既不能像正妻那样明媒正娶、入族谱、葬祖坟，还可能被主人随意转赠、变卖，甚至用以抵债，几乎没有人身自主权。

这位侍妾深知自己的处境，做事格外谨慎，也格外清醒。

这一年夏天，洛阳格外炎热，姚燧每日都会沐浴解暑，而侍奉他沐浴的，正是这位年轻的侍妾。一日，沐浴完毕后，姚燧看着眼前年轻鲜活的侍妾，一时兴起，便与她发生了关系。

对于姚燧而言，这或许只是暮年生活中一段偶然的温情，可对于这位侍妾来说，这件事却可能改变她一生的命运，她随时可能怀孕，而一旦怀孕，等待她的，或许是灭顶之灾。

第二天清晨，侍妾经过一夜的深思熟虑，主动找到了姚燧，没有丝毫羞涩，也没有刻意讨好，而是直言不讳地说道：“您已经年迈，倘若我因此怀了身孕，府中的人必定会怀疑孩子的来历，到时候我百口莫辩，还请您给我留个证物，也好让我有个依靠。”

这番话，既有对未来的担忧，也有对自身命运的抗争，在那个女性备受压迫的时代，这份清醒与勇气，实属难得。

姚燧听完侍妾的话，非但没有生气，反而十分欣赏她的通透。他明白，自己年事已高，随时可能离世，而这位侍妾地位低下，若没有自己的凭证，一旦怀孕，必定会被姚家众人排挤、迫害，甚至丢掉性命。他想过写一张字据，但又觉得字据太过单薄，容易被人伪造，起不到真正的保障作用。

思索片刻后，姚燧的目光落在了侍妾贴身穿着的肚兜上。肚兜是古代女子的贴身衣物，外人难以接触，在上面题诗，既隐秘又独特，而且自己的笔迹难以模仿，是很好的凭证。

于是，姚燧让侍妾解下肚兜，拿起笔墨，一挥而就，题下了一首七言绝句：“八十年来遇此春，此春过后更无春。纵然不得扶持力，也作坟前拜妇人。”

这首诗看似简单，却饱含深意：“八十”并非实指，而是暗指自己已至暮年，“春”既指眼前的盛夏时节，也暗指昨夜的温情，最后一句更是明确承诺，即便自己无法陪伴她和孩子长大，无法给予他们实际的扶持，也会认可她的身份，让她有资格在自己坟前祭拜，相当于给了她和未来的孩子一个明确的名分。

侍妾接过题诗的肚兜，小心翼翼地叠好，藏在贴身的地方，仿佛握住了自己唯一的救命稻草。

没多久，姚燧便一病不起，同年秋天，这位文坛泰斗在洛阳老宅安然离世，朝廷追赠他为荣禄大夫、翰林学士承旨，谥号“文”，葬礼办得十分隆重。

姚燧离世后不久，侍妾便查出怀有身孕，消息传到姚家主母耳中，主母震怒，认定她是与人私通，当即下令将她绑送官府，按家法处置。

就在这危急关头，侍妾拿出了那件题诗的肚兜，主母认出了姚燧的亲笔笔迹，读完诗中的字字承诺，终于相信孩子确实是姚燧的，当场便收回了成命，下令好生照料侍妾。

次年春，侍妾顺利生下一个儿子，姚家最终接纳了这对母子，按月供给他们生活用度，让他们得以安稳度日。