《中国的敬母传统是世界其他文化中所没有的》
明天是西方的母亲节，有人说，俺不过洋节，也有人质疑，咱中国人怎么就没有母亲的节日呢？
过不过洋节是个人选择，美国的母亲节让人怀念母亲，感恩母亲，这一点，无论在哪里都具有积极意义，属于优秀文化，优秀文化有它的祖国，同时也是人类的精神财富。
一、古代雏形（非现代母亲节）
古希腊：每年1月8日，致敬众神之母瑞亚，祭祀感恩母性 。
​古罗马：延续希腊传统，纪念母神西布莉，庆典长达3天 。
​英国（17世纪）：封斋期第4个周日为拜望双亲日，子女回家送礼物 。
二、现代母亲节（美国，全球通用）
创始人：安娜·贾维斯（1864–1948）
1905年5月9日：母亲安·贾维斯去世，母亲生前曾祈愿设立母亲节。
​ 1908年5月10日：首个官方母亲节在西弗吉尼亚州教堂举办，以康乃馨为母亲花 。
​ 1914年：美国国会立法，威尔逊总统签署，确立每年5月第二个星期日为法定母亲节 。
​安娜后来反对节日商业化，终身为“纯粹感恩”而抗争。
三、传入中国
20世纪80年代：随改革开放传入内地，逐渐流行 。
​中国传统“母亲花”：萱草（忘忧草），早于康乃馨文化 。
中国人把萱草（忘忧草）叫作“母亲花”，来自《诗经》典故+北堂植萱习俗+唐诗固化意象，比康乃馨早几千年。
（一）源头：《诗经》“谖草忘忧，种于北堂。
《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”
谖草：就是萱草，“谖”=忘，故又名忘忧草 。
​背：朱熹注为北堂——古代住宅北部，是母亲，即主妇的居室。
​诗句的意思：多想找株萱草，种在母亲堂前，让她忘忧解愁，少思念远行的亲人 。
（二）习俗：北堂植萱，代指母亲
古代游子远行前，会在母亲居住的北堂种萱草，希望花开花落，能安慰母亲、忘却思子之愁 。
​由此，北堂=萱堂=母亲的代称，“萱堂”至今仍用来尊称母亲 。
（三）定型：唐诗把“萱草=母爱”写进人心
唐·孟郊《游子》：
萱草生堂阶，游子行天涯。
慈母倚堂门，不见萱草花。
直接将萱草、堂阶、慈母、游子绑定，萱草成了母子思念的信物 。
​此后“椿萱”（椿=父，萱=母）成代称，如“堂上椿萱雪满头” 。
中国人把萱草（忘忧草）叫作“母亲花”，核心来自《诗经》典故+北堂植萱习俗+唐诗固化意象，比康乃馨早几千年。
不是中国人没有母亲节，中国文化中的尊老敬母传统是世界其他地方所没有的。