何祚庥先生在讨论话题屎尿可否入诗时表示，屎尿当然可以入诗。伟大领袖毛主席就写过两句诗句。一曰"千村薜荔人遗矢（即屎字）”，这是为了揭露血吸虫的为害！又针对赫鲁晓夫的修正主义说，"不许发屁！"完全没有理由排斥屎尿等名词入诗。其实，历史上有的是用一些不雅观的名词或理念入诗的戏作。在百花齐放的诗句中，又何必禁止"屎尿可否入诗"！

何祚庥先生此番论辩，切入点直白通俗，援引领袖诗词为例佐证屎尿可入诗，论据接地气，立场鲜明，主张诗歌创作应兼容百态、不拘字眼束缚，有一定道理。

首先，诗词本就有以俗入雅、写实言志的传统。伟人笔下“人遗矢”入词，是借实景写民生疾苦、控诉疫患危害，用字质朴却立意高远，是为时代与现实立言，绝非低俗猎奇。古往今来亦有俚语俗字入诗的戏作、讽喻之作，本是文学包容度的体现，从理论上讲，并无绝对禁用字眼。

值得注意的是，可入诗不等于滥入诗、俗用字不等于低俗化。伟人用此类字眼，是服务主题、承载情怀与现实批判，字字有分量；而当下部分所谓“屎尿诗”，刻意堆砌粗俗意象，无立意、无意境、无文心，只剩低俗猎奇，消解诗歌的审美与格调。

诗歌百花齐放百家争鸣不假，但开放不是无底线放任。允许俗字写实、讽喻入篇，却不能纵容粗鄙泛滥、以丑为美。写诗重在立意格局、气韵格调，不在字眼是否通俗；可用而不可滥写，能写实而不能媚俗，这才是诗词创作应守的分寸与底线。

广大读者对诗歌怀有天然的敬意与期待，他们希望在诗歌中寻找美、感受善、思考真。低俗化作品却一次次辜负这种期待，让读者产生“诗歌不过如此”的误解。长此以往，公众对诗歌的信任将逐渐消解，诗歌的社会影响力将日益式微。更令人担忧的是，这类作品可能误导年轻创作者，以为粗鄙就是先锋，浅薄就是个性，从而走上歧途。

我历来主张诗歌要有语言美、结构美、情思美、意境美，歌颂真善美，传递正能量。我反对诗歌的低俗化口水化，不能糟蹋诗歌的神圣性，拉低诗歌的门槛，不能亵渎诗神缪斯，让李杜白给我们留下的诗歌传统蒙羞。

反对低俗化不等于排斥创新。诗歌艺术需要不断探索新的表现形式和表达方式。但这种探索应该建立在尊重诗歌艺术规律的基础上，应该有助于提升诗歌的审美品质和精神高度。我们可以从古典诗歌中汲取营养，也可以从外国诗歌中借鉴经验，但最终要创造出属于这个时代的中国诗歌。