[一R]第1课时
1. 纠正祥林嫂人物小传错误：逃鲁镇是躲避贩卖，非包办婚姻；贺老六为电影改编；大伯收屋是重返鲁镇关键；捐门槛后仍被禁祭祀致崩溃。
2. 明确死因：非自杀、非穷死，封建礼教致死。
3. 叙事手法：倒叙（开篇点死，设悬念）、顺叙、插叙/补叙（补全背景，情节完整），使行文曲折。
[二R]第2课时
1. 核心方法：以外表（外貌、神态、服饰）展现内心。
2. 关键描写：初到鲁镇“顺着眼”——顺从安分；再到鲁镇眼带泪痕——悲痛麻木；讲阿毛时眼神呆滞——心如死灰。
3. 细节作用：眼神变化贯穿悲剧全程。
[三R]第3课时
1. 祥林嫂对魂灵的矛盾：希望有（见阿毛），希望无（免被锯分）。
2. 神态/脸色变化：安定后有笑影——对生活满足；被拒祭祀后讪讪、失神——精神受创。
3. 主旨：封建迷信与礼教彻底摧毁精神。
[四R]第4课时
1. “我”的形象：有良知、软弱、圆滑的知识分子。
2. 核心矛盾：知无魂灵却搪塞，愧疚又自我开脱。
3. 人物作用：故事叙述者、情节推动者、悲剧见证者。
[五R]第5课时
1. 矛盾根源：受新思想与旧礼教双重挤压，反封建不彻底。
2. 人物定位：是封建礼教的受害者，也是间接加害者。
3. 文本呼应：契合《彷徨》知识分子的迷茫主题。
[六R]第6课时
1. 标题作用：“祝福”是年终祈福仪式，为社会环境核心。
2. 环境特点：封建迷信、礼教根深蒂固。
3. 艺术效果：以祝福喜庆反衬祥林嫂惨死，对比强烈，讽刺深刻。
