老话说，心静自然凉。

心静的人，心平气和，从容淡定，走到哪，遇到谁，都平常心对待。

如此，在待人接物上，更显一种慎独的魅力和气质。

而且，大概率这样的人在平日生活中，也更爱独处。

其实，一个人真正的心静，从来就不是只有在深山古寺修行才能得到。

而是即便是在人声鼎沸中，依然能清晰且平静地听见自己的心跳。

说白了吧，慎独与独处，便是一个人心静的最高境界。

慎独：无人时的坚守

慎独，是一个人在修行当中，最好的，也是最快的成长方式。

真正的慎独，是一种难得的修养，更是一种厉害的境界。

因为这些东西最基本的要求就是，哪怕你在无人注视时，依然可以保持内心的澄澈。

曾国藩一生奉行着“慎独”二字，以这两字为圭臬。

正是因为有了慎独的追求，所以他才会在日记中痛斥自己“好名之心，根深蒂固”，连梦中羡慕他人得到美差，醒来都要让自己深刻反省。

以至于夜深人静时，他时常独自面对内心每一个细微的念头，如履薄冰。

不过，正是因为有了这份在暗处的自律，不断地进行慎独的修为，所以最后才成就了他在明处的从容。

《礼记·中庸》说：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

人，在无人可见处守住自己，坚守原则和信念，才能在万人瞩目处云淡风轻。

时刻要记住，你的品格，最终是由那些无人知晓的选择塑造的。

所以，保持慎独，坚持慎独，而这也是让自己走向强大，收获心静的开端。

独处：与灵魂对话

人总在独处时，才听得见内心深处的声音。

学会独处，才能够跟自己的灵魂进行对话，甚至真正了解自己。

在陶渊明辞官归隐后，隐居求志的日子，使得他在“门虽设而常关”的小院里，找到了真正的自己。

他写下“采菊东篱下，悠然见南山”的这份悠然，只属于懂得独处的人。

也正是因为自己的内心能够静下来，慢下来，然后才会在独处当中，在孤独中与天地精神往来，把寻常日子过成了诗。

作家木心在狱中，即便深受肉体和心理上的折磨，但他依旧坚持用白纸画出琴键，无声弹奏莫扎特。

他如此说：“生活的最好状态，是冷冷清清的风风火火。”

的确，人的最终归宿，便是独处。

如果你反抗，只会愈演愈烈，备受煎熬。

可是，如果自己甘愿且情愿地选择独处。

那么，寂寞就找不上门，反而是给灵魂留出呼吸的空间。

当你学会与自己相伴，那便拥有了最不会背叛的知己。

静气：无声的力量

静，是一种力量。

而独处时的静默，其实就是让自己在积蓄最深沉的力量。

楚庄王即位三年，从头到尾不发任何政令，日夜享乐。

大臣用隐语问他：“有鸟三年不飞不鸣，是何鸟也？”

他回答：“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。”

其实，他只是在沉默中观察，在独处中思考，不着急表现自己。

在背后默默无闻的观察，反思，寻找机会，有了背后足够的积累和改变。

最终，靠背后长期的计划，行动，结果才能让自己一鸣惊人。

庄子说：“夫虚静恬淡，寂寞无为者，万物之本也。”

凡事静到极处，才能照见万物本质，看到万物可能。

就好像只有在最安静的水面上，才能倒映出那片最清晰的天空。

说到底，慎独是修心的功夫，而独处是养气的法门。

当你真正做到了慎独为人，独处为己的时候，那么自己的内心就会不受外界风雨侵扰，而是一片难得的清净地。

记住，当你在独处中学会了与自己安然相处时，平静对待一切的时候。

那，便再没有什么，能扰乱你内心的秩序。

而那份深植于灵魂的静气，慎独之力，以及淡然的独处姿态，将成为你行走世间最坚实的力量。