岳飞被冤杀后，韩世忠心灰意冷，交出兵权，闭门谢客，不再过问战事，也不与旧部往来。此后，他常骑小驴闲逛，自称 “清凉居士”，可内心的苦闷只有他自己明白。此前，岳飞率岳家军北伐，捷报不断，收复大片失地，中原百姓翘首以盼。然而，这触动了宋高宗赵构和宰相秦桧的利益。赵构怕岳飞功高震主，若收复中原、迎回二圣，自己皇位不保；秦桧作为金朝卧底，领了 “必杀飞，始可和” 的指令，一心除掉岳飞。韩世忠与岳飞是战场战友，更是志同道合的知己。韩世忠出身贫寒，18 岁从军，凭借勇猛和智谋，在抗西夏战争中立功，平定苗刘叛乱时扶保宋高宗复辟，获 “中兴第一功”。黄天荡之战，他率八千水师阻击十万金军，相持 48 日，创造南宋抗金辉煌战绩。岳飞被诬陷下狱，满朝文武畏惧秦桧权势，无人敢求情，唯有韩世忠不顾安危质问秦桧，要他拿出岳飞谋反证据。秦桧以 “其事体莫须有” 搪塞，韩世忠怒言 “‘莫须有’三字，何以服天下？”但韩世忠的仗义执言未能改变岳飞命运。绍兴十一年十二月二十九日，岳飞被毒死在临安大理寺，其子岳云和部将张宪被斩首，岳家军瓦解。岳飞之死如尖刀刺进韩世忠心里，浇灭他抗金的火焰。他明白，这是南宋抗金派的悲剧，主和派当道、赵构猜忌武将，努力都是徒劳。更让他心寒的是，岳飞死后，赵构和秦桧的猜忌目光投向他。韩世忠深知自己威望高、力主抗金，是主和派眼中钉。为保性命，他主动交兵权，归隐田园。交出兵权后，他告别沙场与官场纷争，闭门谢客，绝口不提战事，仿佛忘了自己曾是将军。他取 “清凉居士” 雅号，骑驴闲逛、喝茶赏景，日子看似悠闲。可这 “清凉” 是伪装。韩世忠一生戎马，怀揣 “抗金复土、收复中原” 理想。如今战友蒙冤，国土沦陷，他却束手无策，壮志未酬的苦闷与不甘折磨着他。他常到西湖边独自饮酒，抒发悲愤，词作满是对时局失望和理想坚守。韩世忠隐居十年。绍兴二十一年，这位忠勇名将在苦闷不甘中离世。宋孝宗即位后，岳飞冤案昭雪，韩世忠的忠勇被重新认可，追封蕲王，谥号 “忠武”，配享宋高宗庙廷，成南宋不朽英雄。韩世忠的选择看似妥协退缩，实则清醒无奈。他用闭门骑驴的方式避开纷争，保全名节，无声抗议南宋朝廷的腐朽苟且。