中国向全世界发出明确声音：日本靖国神社就是战犯神社。

日本靖国神社就是“日本军国主义”的精神象征，是“日本法西斯主义思想”传承最重要的工具。有靖国神社存在的一天，日本国内的“军国主义思想”就无法彻底被根除；靖国神社一日不被拆除，日本国内的“法西斯主义余毒”复辟的可能性就壮大一分。


很多人可能还不清楚，靖国神社究竟是怎么来的。

1869年明治维新之后，日本政府建立了这个神社，最初是用来祭祀那些在明治维新内战中为天皇战死的士兵。

后来随着日本对外扩张的步伐，它的祭祀范围不断扩大，甲午战争、日俄战争、侵华战争、太平洋战争中所有战死的日本士兵，都被供奉在这里。

最关键、最恶劣的转折点发生在1978年。

这一年的10月17日日本右翼势力在全世界毫不知情的情况下，秘密将14名二战甲级战犯的灵位，偷偷移入靖国神社合祭。

14个人是什么人？他们是发动侵略战争的罪魁祸首，是双手沾满几千万人鲜血的刽子手。

头号战犯东条英机，日本首相，侵华战争和太平洋战争的总策划者

松井石根，南京大屠杀的总指挥，6周之内下令屠杀了30万手无寸铁的中国平民

土肥原贤二，臭名昭著的“东方劳伦斯”，策划了九一八事变，扶植了伪满洲国，在中国从事了几十年的特务活动

还有广田弘毅、板垣征四郎、木村兵太郎、武藤章，每一个人的名字背后，都是堆积如山的尸骨和罄竹难书的罪行 。


从这一天起靖国神社就彻底变质了。它不再是一个祭奠普通死者的地方，而是一个专门供奉战犯、美化侵略战争、宣扬军国主义的“神坛”。


就在4月22日，日本右翼势力用实际行动证明了我们的判断是多么正确。

当天126名来自日本各个党派的国会议员，组成了一个所谓的“大家一起参拜靖国神社”的团体，集体前往靖国神社参拜。

这个人数比往年增加了不少，甚至连在野党都有不少人参拜，可见军国主义思想在日本政坛已经渗透到了什么程度。

不仅如此日本首相高市早苗连续两天向靖国神社供奉祭品，经济财政政策担当大臣城内实更是亲自到场参拜，这是高市内阁成立以来，第一个公开参拜靖国神社的内阁大臣 。


这些日本政客参拜靖国神社的时候，嘴里总是说着什么“尊重传统文化”“祭奠战死者”“祈求和平”，全是骗人的鬼话。

如果他们真的是想祭奠战死者，日本有很多普通的战争纪念馆，专门祭奠那些在战争中死去的普通士兵和民众，他们为什么不去？偏偏要去这个供奉着甲级战犯的靖国神社？

答案只有一个，他们不是在祭奠死者，他们是在向战犯致敬；他们不是在祈求和平，他们是在为军国主义招魂；他们不是在尊重传统，他们是在挑战历史正义。

最能暴露靖国神社本质的，就是它里面的那个游就馆。

我曾经看过很多记者探访游就馆的报道，这个所谓的“战史陈列馆”，从头到尾没有出现过一个“侵略”的字眼。

它把日本发动的甲午战争说成是“为了维护朝鲜独立”，把九一八事变说成是“为了反击中国的反日恐怖主义”，把卢沟桥事变说成是“中国军队先开枪挑衅”，把南京大屠杀轻描淡写地称为“南京事件”，还颠倒黑白地说，被屠杀的30万中国人都是“战败的士兵” 。

更离谱的是，游就馆里把那些双手沾满鲜血的战犯，都塑造成了“英雄”和“楷模”。

偷袭珍珠港的山本五十六，他的战机残骸被当成“英勇遗物”展出

参与重庆大轰炸、炸死三万多中国平民的零式战斗机，被标榜为“功勋战机”

甚至连那些剖腹自杀的日本军官，都被描绘成了“忠义双全”的典范。

一边是对自己的侵略罪行只字不提，一边是把自己打扮成战争的受害者，游就馆里用了整整一个展厅，浓墨重彩地渲染广岛和长崎原子弹爆炸的惨状，却对日本为什么会遭到原子弹轰炸绝口不提。


说到底，中国这次明确把靖国神社定性为“战犯神社”，就是要告诉全世界，我们不会再容忍日本的这种倒行逆施。

我们不会再听日本说什么“反省历史”“坚持和平”的空话，我们要看的是实际行动。

80年前，东京审判以如山的铁证，将日本军国主义战犯钉在了历史的耻辱柱上。

80年后的今天，任何企图为战犯翻案、为军国主义招魂的行为，都必将遭到全世界爱好和平人民的坚决反对，都必将付出沉重的代价。

我们铭记历史，不是为了延续仇恨，而是为了防止历史重演。

奉劝日本能够正视历史，汲取教训，走和平发展的道路。

但是如果日本一意孤行，继续沿着军国主义的老路走下去，那么等待它的，必将是和二战一样的失败下场。