拜鬼结束，高市离开神社，中国发起第四波反击，解放军或增派航母

拜鬼结束，高市离开神社，中国发起第四波反击，解放军或增派航母。这则消息刚一传出，全国上下的老百姓心里都憋着一股气。2026年4月21日，日本首相高市早苗以“内阁总理大臣”的名义，向供奉着东条英机等14名二战甲级战犯的靖国神社供奉了名为“真榊”的祭品。虽说消息人士透露高市本人没有在所谓“春季大祭”期间亲自去参拜，但以首相官方头衔送祭品，这和拜鬼有什么区别？这种行为本质上就是为军国主义招魂，是对历史的公然否认。

有些日本政客还在狡辩，说什么“没去参拜就不算踩红线”。说这话的人良心不会痛吗？靖国神社里供奉的是什么人？当年在南京屠杀三十万同胞的刽子手就在里头，沾满亚洲人民鲜血的战犯牌位就立在那儿。你送去祭品，哪怕人没到，心意到了没有？这不是踩红线是什么？高市早苗之前就说过，无论当什么职务都会继续参拜，她的立场从来没有变过，这次不过是换了个花样而已。

中方对此的反应来得又快又硬。4月21日的外交部例行记者会上，发言人郭嘉昆掷地有声地表示，中方坚决反对、严厉谴责日方有关靖国神社的消极动向，已向日方提出严正交涉、强烈抗议。郭嘉昆还特意指出，今年是东京审判开庭80周年，80年前11国法官历经两年半庭审，以如山的铁证揭露了日本法西斯的滔天罪行。可80年后的今天，靖国神社仍然供奉着那些甲级战犯，这不是打历史的耳光吗？


更让人愤怒的是，高市早苗政府不只是“拜鬼”这一件事。就在同一天，日本内阁会议和国家安全委员会上，高市政府还修订了《国防装备转让三原则》，彻底放开了杀伤性武器的出口限制。过去日本还遮遮掩掩地说自己是“和平国家”，现在连装都懒得装了，什么武器都能卖，甚至连交战国都可以卖，美其名曰“特殊情况”。这不是和平国家的做法，这是要干什么？

日本媒体还在那儿吹嘘，说这是“加强国防工业基础、深化与盟友合作”。拉倒吧，军售从来不是简单的商品买卖，这是为军国主义复活铺路。日本右翼势力正在以一种极度激进的方式，试图推动日本军国主义的复活，这对地区安全稳定构成了实实在在的威胁。复旦大学国际问题专家沈逸教授分析得透彻，日本正想方设法通过各种手段去实现这一图谋。

4月20日开始的“肩并肩”大型联合演习，日本首次正式参演，派出了约1400名自卫队队员，还搞实弹射击。以前日本只当观察员，这次直接派军舰参演，包括“伊势”号、“雷”号护卫舰，还发射了88式陆基反舰导弹。美菲日加上法国、加拿大、澳大利亚和新西兰，一共1.7万人参演，这不是演习，这是战争预演。

面对日方这一连串的挑衅，咱们解放军可不是吃素的。就在高市早苗“拜鬼”的消息传出的同时，中国人民解放军两大舰艇编队已经在日本列岛周边完成了部署，一南一北形成双向夹击的态势。在日本列岛西侧的日本海海域，以055型万吨驱逐舰拉萨舰为首的舰艇编队，自3月30日穿越对马海峡进入该海域后，已持续驻守超过20天，创下了中国海军在该海域驻留时长的新高。

这支编队的配置堪称精锐，除拉萨舰外，还包括052D型导弹驱逐舰贵阳舰和903A型大型综合补给舰可可西里湖舰，形成了完善的远海部署体系。这支编队具备强大的防空、反舰、反潜和远程打击能力，能够在复杂海域应对各类突发情况。与此同时，在日本列岛东侧海域，包头舰编队也顺利穿越琉球群岛附近海域，进入日本以东洋面展开常态化远海演训。


咱们得把话说清楚，中国从来不想跟任何国家搞对抗。但日本这些年在干什么？大幅扩充军费，部署中远程进攻性导弹，放宽武器出口限制，推动修改“和平宪法”，放风放弃“无核三原则”。一边做这些事，一边还自诩“和平国家”，这不是自欺欺人吗？世界上一切爱好和平的正义力量绝不会允许“新型军国主义”成势为患，必将予以迎头痛击。

靖国神社问题的实质，说到底就是日本能否正确认识和深刻反省日本军国主义的侵略历史。这个问题事关人类良知，事关中日关系的政治基础，更事关日本的国民信仰。否认罪责就意味着重犯，如果日本执迷不悟，在军国主义的老路上越走越远，最终的苦果只能由日本人民自己吞下。


中方后续的反制手段还有很多。在经济领域，可以对日本实施精准反制和供应链管控，比如对日本展开两用物项及相关全链条管制。在军事层面，可以构建更强大的实质性军事威慑与防御能力。在国际法层面，还可以进一步完善并落实《开罗宣言》《波茨坦公告》等战后国际法律文件。中国的反制工具箱很丰富，日方如果继续挑衅，将来要付出的代价只会越来越沉重。

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