被奉为印度圣雄的甘地，晚年为磨炼禁欲心志，竟与至亲晚辈同床修行，次次修行皆以失败告终。而他遇刺离世后，数十名女性不顾一切冲破阻拦，毅然跳入火海为他殉葬。
 
甘地对禁欲的执念，源于他年轻时的一段痛苦经历。16岁那年，他在父亲病重的病床边，忍不住与妻子亲热，结果父亲就在第二天清晨离世。这件事让他愧疚了一辈子，也让他坚信性欲是人类最大的弱点，会消耗精神力量，阻碍灵魂的升华。
 
1906年，37岁的甘地正式立下禁欲誓言，从此开始了长达四十多年的苦行生活。他睡硬板床，用冷水洗澡，只吃糙米蔬菜，甚至多次通过绝食来压制欲望。在他看来，只有彻底斩断情欲的羁绊，才能获得改变世界的神圣能量。
 
然而，1944年妻子嘉斯杜白在狱中病逝后，甘地的禁欲实验突然走向了极端。他认为，单纯的自我折磨已经不足以证明自己的定力，真正的禁欲者应该能在极致的诱惑中保持心如止水。
 
于是，他想出了一个让所有人都无法接受的方法：让年轻女性与自己同床共枕，以此测试自己的忍耐力。
 
最先参与这项实验的是他18岁的侄孙女曼努·甘地，随后是17岁的侄媳妇阿布哈·甘地，还有他的私人医生苏希拉·纳亚尔等几位女性追随者。
 
这些女孩大多从小在甘地身边长大，对他无比崇敬，将他视为精神上的父亲。
 
为了让"考验"更加严苛，甘地还制定了特殊的规则：双方都要赤身裸体躺在床上，不能有任何身体接触。他会在夜里观察自己是否有生理反应，如果有，就说明修行失败，需要进行更严厉的自我惩罚。
 
甘地从不避讳自己的这些行为，他在给友人的信中详细描述了实验的过程，甚至在自己主编的《哈里真》周刊上公开讨论禁欲的意义。
 
他坚称这些实验是"道德义务"，是为了证明人类可以完全控制自己的本能。
 
但这些行为还是引发了巨大的争议。他的许多亲密战友，包括尼赫鲁和帕特尔，都曾私下表示反对。他的私人秘书皮亚雷拉尔甚至因此愤然辞职，认为这会严重损害甘地的声誉。
 
更具讽刺意味的是，甘地自己也承认，这些实验几乎次次都以失败告终。他在日记中多次写道，自己在夜里出现了生理反应，为此感到无比羞愧和自责。
 
但他并没有因此停止实验，反而认为这说明自己还没有达到完美的境界，需要更加努力。
 
就在这场争议愈演愈烈的时候，1948年1月30日，甘地在新德里的晚祷会上被一名印度教极端分子开枪射杀。这位一生倡导非暴力的圣雄，最终死于暴力之下。
 
甘地的死讯传来，整个印度陷入了巨大的悲痛之中。超过一百万民众自发走上街头，为他送行。1月31日下午，甘地的遗体在亚穆纳河畔火化。
 
就在柴堆熊熊燃烧的时候，发生了震惊世界的一幕：数十名女性身披鲜艳的纱丽，佩戴着全套首饰，哭喊着冲破警察的警戒线，纵身跃入了火海。
 
她们用这种最极端的方式，表达对甘地的忠诚和追随。在她们心中，甘地不是一个有血有肉的人，而是神的化身。神已经离去，她们活着也就没有了意义。
 
火化现场的混乱还不止于此。当火焰熄灭后，成千上万的民众一拥而上，疯狂争抢地上残留的骨灰。他们将这些骨灰视为圣物，带回家中供奉起来。
 
如今，七十多年过去了，甘地依然是印度最受尊敬的人物之一。但他晚年的这些争议行为，却让人们不得不重新审视这位"圣雄"。
 
他既是民族解放领袖，也是一个被自己的执念所困的普通人。他的一生，充满了理想与现实的冲突，神性与人性的矛盾。而这，或许才是历史最真实的模样。