清朝最大的阳谋就是忽悠彪悍的蒙古人集体信仰了佛教，使原本嗜血的游牧民族放下祖祖辈辈赖以生存的弯刀烈马转而成为西藏喇嘛的忠实信徒，彻底解决了汉人王朝两千年都无法解决的游牧民族问题。宗教成为了清朝制服蒙古人最有效的手段。蒙古人信教的历史最早可以追溯到元朝。一三四六年，窝阔台之子阔端与西藏佛教萨迦派在凉州举行会盟。会盟期间，萨迦班智达向阔端深入阐述了佛教教理，阔端备受启发当场宣布皈依佛教成为了蒙古最早接受佛教的上层贵族。元世祖忽必烈建立元朝后将藏传佛教定为国教，将以儒治国，以佛治心定为元朝的一项重要国策。此后，元朝历代皇帝都异常崇尚西藏佛教。可以说元朝上层贵族将尚佛发挥到了极致。但此时信佛范围仅仅局限于蒙古贵族，蒙古百姓中信仰佛教的人数还不多。元朝灭亡后，蒙古人退回漠北草原，佛教也随着蒙古人的没落而衰落。清朝建立后，敏锐得意识到佛教对蒙古人的教化与固定作用，清朝政府开始大力支持和发展藏传佛教。最主要的支持方式是在蒙古地区倡导修建各种佛教寺院，修筑各种佛教佛像。据内蒙古喇嘛教史统计，到清朝中期为止，单内蒙古地区就已经修建了1800多座佛教寺庙。这个数据还不包括各种蒙古家庙，可以说蒙古人信仰佛教已经到了疯狂状态。康熙帝就曾直言不讳的说过，在蒙古地方建一庙，胜过十万兵。到乾隆朝为止，在清朝的刻意引导下，信仰佛教已经成为了蒙古人不可缺少的生存内容。以至于在蒙古地区，盟有盟庙，旗有旗庙，苏木有苏木庙，嘎查有嘎查庙，王公与富户有其家庙。蒙古地区可谓是寺庙林立，喇嘛遍地，藏传佛教俨然成为了蒙古全民的精神信仰。蒙古人信仰佛教后，对死亡的观念发生了彻底的变化，因缘和地狱轮回的观念也随之而起，游牧民族彪悍嗜血的个性得到抑制。清朝因为推崇佛教，使其北方祸乱彻底消弭。