现在国际上出现一个怪相，就是只要跟日本跟中国发生矛盾，韩国就必须要来插上一脚，而且他们不是跟中国过不去，而是跟日本过不去。 先说说那段让韩国人最难忘的日子，1910年到1945年，日本对朝鲜半岛实行了整整35年的殖民统治。 那时候韩国人被强行改名换姓，说日语，干重活，很多人被拉去日本的工厂矿山当劳工。 尤其让人气愤的是慰安妇问题，日本军队系统性地强迫大批韩国女性充当随军性奴，人数据估计有好几万。 她们有的被骗说去工厂做工，结果一去不回，遭受了难以想象的折磨，战后这些受害者站出来讲故事，韩国社会就一直把这当成民族耻辱的象征。 日本后来道过几次歉，还签过协议给钱补偿，可韩国人觉得不够真诚，总觉得日本在回避责任。 每次日本政客参拜靖国神社，或者教科书淡化侵略历史，韩国这边就炸锅，游行抗议，政府也跟着发声，这不是一时冲动，而是几代人心里那道疤没好。 竹岛的事更是直接把历史和现实连在一起，韩国叫独岛，日本叫竹岛，这堆小礁石在日本海里，离韩国近点，面积小得就两块大石头加一堆碎礁，加起来不到0.2平方公里。 可别小看它，它牵动着两国神经，韩国人说，从公元512年新罗时代起，这地方就是自己领土，古书里叫于山国或者郁陵岛附属，世代管着。 日本人说1905年他们把这编入岛根县，是无主地先占，韩国人反驳，那时候日本正准备全面吞并朝鲜，这根本就是殖民扩张的一部分。 战后情况更复杂，美国占领日本时，先是发指令把竹岛划出日本管辖范围，算在朝鲜那边。 可1951年旧金山和约签字时，没明确写进去，条约只说日本放弃朝鲜包括郁陵岛等，可没提竹岛。 日本抓住这点说自己有权，韩国则说自己1952年起就实际控制，派海警驻守，建灯塔码头，还让渔民上岛生活。 现在韩国实际管着那，每年还搞防御演习，日本年年抗议，建议去国际法院打官司，韩国直接拒绝，说主权没得谈。 这岛的争议其实是殖民历史留下的尾巴，韩国人觉得，守住独岛就是在守住民族尊严，证明自己从日本手里夺回了属于自己的东西。 日本人则把这当成维护战后秩序的象征，不肯松口，两国关系表面有美国在中间压着，没闹到撕破脸，可一有风吹草动就冒火。 1965年日韩建交时签了基本条约，谈了赔偿和渔业协定，本来想把历史问题翻篇，可慰安妇和竹岛这两块硬骨头一直卡在那。 韩国历届政府，不管左派右派，都得在这些事上强硬表态，不然国内民意就过不去。 日本那边教科书里写竹岛是自家领土，国会还搞“竹岛日”活动，韩国人一看就觉得这是老调重弹，不肯认错。 现在回到开头那个怪现象。为什么中国和日本一有矛盾，韩国就爱插手，而且专挑日本的刺？其实韩国心里清楚，美日韩同盟是靠美国镇场子才维持的，平时日韩关系再差也不能公开翻脸。 可一旦中国和日本在东海或者其他地方起摩擦，韩国就看到机会了。 他们不是冲着中国来，而是借机把竹岛问题、历史问题拎出来，对日本施压。 举个例子，以前日本在教科书上强化竹岛主权主张，或者搞什么纪念活动，韩国就高调回应，有时还跟中国方面的新闻放在一起说，暗示日本老毛病又犯了。 韩国知道，自己在中美日三角里位置特殊，既要靠美国安全，又不想完全得罪中国这个大贸易伙伴。 所以他们选择在日韩老账上发力，既能安抚国内情绪，又能在国际上显得有原则，不至于完全跟着日本走。 再往细里说说前因后果。殖民时代结束时，韩国刚独立，百废待兴，对日本的恨意最深。 战后美国为了拉拢日本对抗苏联和中国，在和约上玩了模糊处理，让竹岛成了悬案。 韩国1952年单方面画“李承晚线”，把竹岛划进来，还派人驻守，日本抗议也没用。 之后两国关系正常化，但每次日本右翼势力抬头，韩国就用独岛问题回击。 慰安妇受害者年纪越来越大，韩国社会就把这当成活教材，教育年轻人别忘国耻。 日本想通过经济合作淡化历史，韩国却觉得不解决心结，合作就是空谈。 近年来，朝鲜核问题让美日韩走得近点，可韩国国内反日情绪一波接一波，政客们也爱拿这个做文章。 结果就是，只要中日有风吹草动，比如海上摩擦或者历史纪念，韩国媒体和政界就跳出来，强调自己对日本历史问题的立场，顺带提提独岛，等于给日本添堵。 想想看，这里面有韩国自己的算盘，他们被殖民过，民族主义情绪强，政府得回应民意。 事情发展到今天，也不是只有矛盾，日韩经济上互相依赖，文化交流也多，年轻人里追韩流日剧的不少，美国也总在中间调解，希望三家抱团。 可历史这道坎太深，竹岛和慰安妇就像两根刺，拔不掉也忘不了，每次中日矛盾一出，韩国就借势发力，其实也是在维护自己的利益底线。 邻国之间只有正视历史、平等相待，才能真正走近，各国人民都渴望和平发展，地区稳定符合大家共同利益。 中国一直推动构建人类命运共同体，就是希望东亚大家庭和睦共处，通过对话化解分歧，实现互利共赢。