1863年，太平军沃王张乐行被叛徒出卖，落入僧格林沁手中。在清军眼里，他是最顽固的反抗者，必须杀鸡儆猴。 僧格林沁连过堂的样子都懒得做，从拿到清廷的谕旨那天起，就定了凌迟处死的极刑。他们要当着皖北百姓的面，把这个让清廷头疼了十几年的硬骨头一点点磨碎，让所有敢跟着他反抗的人，都看清所谓“造反”的下场。 行刑那天，刑场围得里三层外三层，清军的刀枪把百姓拦在远处，就为了让他们看全这场杀鸡儆猴的戏码。最先被押上来的，是他的儿子张喜和义子王宛儿，刽子手的刀刚落下去，少年人疼得浑身发抖，张乐行瞪着眼睛喝住他们，说喊什么，死就死了，别丢了咱们穷人的骨气。他自己被牢牢绑在木桩上，眼睁睁看着亲人死在面前，眼眶红得要滴血，却硬是没掉一滴泪，没求一句饶。 轮到他的时候，刽子手用了最狠的手段，整整一天的酷刑，他从始至终没吭过一声，只剩最后一口气的时候，还在骂那些卖了他求富贵的叛徒，骂那些吸尽百姓骨髓的贪官污吏。直到死，他的腰杆都没弯过一下。 很多人只在清廷的告示里，见过他被写成十恶不赦的匪首，却不知道，他原本只是皖北涡阳的一个普通农户。当年皖北连遭大旱，地里颗粒无收，官府的苛捐杂税却半分不减，地主老财锁着粮仓看着百姓饿死，是他带着人砸了粮仓，把救命的粮食分给了快饿死的乡亲。从那以后，活不下去的穷人都跟着他，他带着捻军南征北战，后来归顺太平军受封沃王，十几年里，他的队伍从来没抢过穷苦百姓，从来没害过无辜的人，劫的是为富不仁的豪强，杀的是欺压百姓的污吏，分的是救命的粮食和土地。在皖北百姓眼里，他从来不是什么匪首，是给他们活路的张老乐。 清廷以为这场血淋淋的极刑，能吓住所有百姓，可他们没想到，刑场边上的百姓，看着张乐行赴死，都在偷偷抹眼泪。有人冒着被砍头的风险，在夜里偷偷收了他散落的尸骨，带回老家好生安葬。皖北的家家户户，都在屋里偷偷摆了祭品，对着他的方向哭祭，还有人编了民谣，口口相传，把他的故事一代代讲给孩子听。后来日子久了，清廷管不住了，百姓们给他立了祠，逢年过节都要去拜一拜，这一拜，就是一百多年。 那些坐在金銮殿里的人，永远都不懂，能让百姓记一辈子的，从来不是什么威权和杀伐，不是什么高官厚禄和算计阴谋。你待百姓以诚，百姓就还你以心；你给百姓撑过一片天，百姓就会记你千百年。当年清廷费尽心机想要抹去的名字，如今还在皖北的土地上被人记着，而那些当年不可一世的权贵，早就成了历史里的尘埃，连名字都没几个人记得了。 信息来源：《清史稿·卷二百九·列传一百九十六》、《捻军史料丛刊》、《涡阳县志》1989年版