猪八戒出生后,为什么要“咬杀母猪,打死群彘”? 在《西游记》第八回里,观音菩萨去东土寻找取经人,路过福陵山时,撞见了一个妖怪。这妖怪长什么样?原著里写得清清楚楚:“卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。” 你品,你细品。这哪是我们熟悉的那个白白胖胖的猪悟能?这分明是一头獠牙外翻、眼神凶光毕露、能一口把人半个身子咬碎的巨型野猪精!他自己面对观音菩萨时,更是毫无掩饰地交代了老底,说自己投错了胎,变成这副模样,于是“是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,吃人度日。” 吃人度日这四个字,他说得轻描淡写,就像我们常人说“我每天吃米饭炒菜”一样自然。在遇到唐僧之前,猪八戒不仅吃人,且吃得极其频繁、极其心安理得。当菩萨劝他行善时,他甚至嚣张地反驳,说依着佛法得饿死,还不如捉个路人,“肥腻腻的吃他家娘”。 这种刻在骨子里的凶残,早已超越了普通妖怪那种基于生存本能的捕食。 那么,最核心的问题来了。既然那头老母猪给了他生命,有着生育之恩,他为什么一出生就要痛下杀手,连同吃一窝奶的兄弟姐妹也一个不留? 这背后隐藏着一种极度扭曲的心理防御机制。 猪八戒的前世是谁?掌管天河八万水军的天蓬元帅!那是正儿八经的天庭高管,出入都有神仙仙女簇拥,参加的是王母的蟠桃盛会,使用的是太上老君亲自锻造的九齿钉耙。他下凡,纯粹是因为喝多了酒调戏嫦娥,被玉帝打了二千锤贬下来的。 注意原著里的一个极其关键的词:“一灵真性,径来夺舍投胎”。这意味着,猪八戒在投胎转世的时候,并没有喝孟婆汤,他保留了天蓬元帅百分之百的完整记忆和神仙的骄傲! 带着无上荣光的记忆,睁开眼的那一瞬间,他看到了什么?他发现自己趴在肮脏恶臭的猪圈里,嘴里正嘬着一头散发着腥臊味的母猪的奶水,身边挤满了哼哼唧唧、争抢食物的猪崽子。 那头母猪和那些群彘,就是他跌入泥潭、化身低贱畜生的活体铁证。只要它们活着一天,就是在不断提醒他:你已经不再是高高在上的天庭元帅了,你现在就是个连自己都恶心的猪。 为了抹杀这段黑历史,为了彻底斩断自己与这具肮脏躯体的血缘羁绊,他选择了最残暴的方式——毁灭。他咬死的绝不仅仅是给了他生命的母亲,他咬死的是自己无法面对的屈辱现实。只有把这些见证了他最狼狈时刻的“亲属”全部屠戮殆尽,他才能重新建立起作为一方妖王的心理优势。这是一种极其自私、极其冷血的自我保护。 如果你觉得咬杀母猪只是一时冲动,那咱们再看看他的第一段婚姻。 很多人以为猪八戒对高翠兰一往情深,其实在去高老庄之前,他在福陵山云栈洞还有一个结发妻子,名叫卵二姐。猪八戒亲口对观音说,卵二姐看中了他的武艺,招他做了倒插门。结果呢?“不上一年,她死了,将一洞的家当,尽归我受用。” 一个住在深山老洞里的女妖,好端端的怎么会不到一年就暴毙了?书中没明说,但细思极恐。结合猪八戒后来在“四圣试禅心”时炫耀自己学过“熬战之法”,卵二姐的死因很可能极其悲惨。 更让人胆寒的推测是,卵二姐或许直接成了他的腹中餐。一个连亲生母亲和同胞手足都能生吞活剥的恶魔,在山穷水尽、没有猎物的时候,吃掉一个只认识了不到一年的“妻子”,完全符合他那毫无底线的利己主义逻辑。 这么一个吃人不眨眼、六亲不认的凶兽,后来怎么在取经团队里混得风生水起,甚至成了调节气氛的“老好人”? 在福陵山,他是绝对的王者,所以他肆无忌惮地展露獠牙;但加入了取经团队,情况变了。唐僧有紧箍咒和观音菩萨做靠山,孙悟空的棒子打得他满地找牙。在一个实力和背景都碾压自己的团队里,继续当恶魔只有死路一条。 于是,他极其聪明地收起了自己的钢锉獠牙,把残暴藏进肚子里,换上了一副好吃懒做、憨厚老实的皮囊。 他深知唐僧喜欢听话的下属,于是他总在唐僧耳边说孙悟空的坏话,利用领导的权力来打压团队里的“业务骨干”,以此来稳固自己的地位。他知道自己打不过大妖怪,于是专挑巡山、化缘这种摸鱼的活儿干,打架的时候遇到硬茬就跑,看到残血的妖怪就冲上去用钉耙补刀,抢夺业绩。 他看似在团队里干啥啥不行,实则把人情世故拿捏得死死的。无论是和西行路上的各族平民,还是和遇到的大小妖精,甚至是在女儿国这样的特殊关卡,他都能靠着那张厚脸皮和伪装出的憨态迅速打开局面。 这哪里是个单纯的呆子?这分明是一个历经沧桑、看透世态炎凉后,把伪装当作顶级护身符的生存大师。他把在天庭学到的那套官场权谋,完美地降维打击到了凡间的取经路中。 我们回过头来再看“咬杀母猪,打死群彘”这一幕。那其实是猪八戒在向凡间的伦理道德做最彻底的割裂。从那一刻起,他就变成了一个彻头彻尾的实用主义者。凡是对他有利的,他便阿谀奉承;凡是阻碍他的,或是让他感到难堪的,哪怕是血肉至亲,他也毫不留情地将其毁灭。
