明亡之后,仁人志士将汉家江山之丢失归因为陆王心学之泛滥。 东林党核心人物高攀龙、顾宪成乃心学信徒,两人将禅宗之静坐引入心学,心学从此一变而为玄学。 在政策上,东林党借崇祯帝清除阉党魏忠贤势力之机,取消或降低了海外贸易税、矿税、盐税、茶税等各种税负,明廷之财政收入仅依赖于小农,财政由此崩溃。 在党争上,东林党为反对而反对。 所以,清初,陆王心学成了人人喊打之对象,加上清廷之严酷之文字狱,朴学因此兴起。学者纷纷从故纸堆中咬文嚼字,训诂之风盛行一时。

明亡之后,仁人志士将汉家江山之丢失归因为陆王心学之泛滥。 东林党核心人物高攀龙、顾宪成乃心学信徒,两人将禅宗之静坐引入心学,心学从此一变而为玄学。 在政策上,东林党借崇祯帝清除阉党魏忠贤势力之机,取消或降低了海外贸易税、矿税、盐税、茶税等各种税负,明廷之财政收入仅依赖于小农,财政由此崩溃。 在党争上,东林党为反对而反对。 所以,清初,陆王心学成了人人喊打之对象,加上清廷之严酷之文字狱,朴学因此兴起。学者纷纷从故纸堆中咬文嚼字,训诂之风盛行一时。
