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王阳明堪称儒家第二个圣人,他有偶像,而且是一梦倾心,那就是东汉的马援。王大圣人还

王阳明堪称儒家第二个圣人,他有偶像,而且是一梦倾心,那就是东汉的马援。王大圣人还留下《谒伏波庙二首》怀念马援。这个让王大圣人魂牵梦绕的人物,却不在东汉云台阁功臣之列。马援究竟有什么成就?    马援是东汉初年文武全才式的人物,未出仕之前,在北地经营畜牧业,颇有成果,数百人户投奔于他,但他感叹人生不能过小富即安的日子,于是散尽家财。他投奔刘秀初期,并不受重用。西北军阀隗嚣割据,马援给刘秀上了平定叛乱之策。尤其是他用沙盘模拟了汉军和叛军的形势,做出推演,所谓“于帝前聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓”。当刘秀看过马援推演后大赞“虏在吾目中矣”。这样马援进入刘秀眼中,隗嚣之乱也被顺利平定。    此后马援担任陇西太守负责防御西北羌族。在任上,马援恩威并重,用兵如神,以数千人击败了数万羌兵,并得到了羌人的效忠。马援回朝后,南方又起变乱,先是皖城邪教造反,杀汉朝官僚自立;后越南造反,攻城略地。朝廷派马援南下,马援轻松平定了皖城邪教,继而以伏波将军衔进入越南,处死了分裂国家的败类征侧、征贰姐妹。在平定越南时,马援以大汉律例为本,结合越南实情,修正了越人的法律,缓和了汉越矛盾,有力的维护了民族团结和国家统一。越南人始终遵行马援的法律,所谓“奉行马将军故事。马援凭军功受封新息侯。 48年,西南五溪蛮造反,62岁的马援主动请缨,这种老当益壮的精神让刘秀感叹“瞿铄哉是翁也”。但南方瘴气弥漫,马援虽年迈,却坚持深入一线视察,终于染病,于49年病逝军中。死后遭人构陷,刘秀也以为马援贻误战机,于是剥夺了他的爵位。明帝时期,选举东汉功臣,画像置于云台阁,马援不得入选。    总的来看,马援文武全才,南征北战颇有战功,无愧是让王阳明都佩服的人。 参考文献 《后汉书》