身份zz这套东西,之所以能快速传播,核心不在于它谈的是种族、性别还是群体,而在于它提供了一套极其简单的“逻辑自恰”:
找出“受害者”——我是被欺负的。找出“加害者”——你是欺负人的。赋予“正义性”——因为我受害,所以我的一切反击都是正义的。
这套剧本的好处是,任何人都能轻松代入。不需要去读深奥的理论,也不需要去分析复杂的社会经济结构,只要找到一个身份标签,就能瞬间获得道德上的优越感和行动上的“正当性”。你可以看现在互联主要对立群体(饭圈、女👊🏻、蝗旱),带入进去都是一样的结果。
女👊🏻叙事是身份zz最典型的体现。基本就是所有女性都是父权制的“受害者”,所有男性(甚至是持有不同意见的女性)都是“加害者”。
它把职场歧视、生育压力、婚恋焦虑等原本复杂的社会问题,简单粗暴地归结为“男人压迫女人”。你带入到公式里,是不是发现完美贴合?
这套东西本来是西方为了消解马克思主义GM派(强调阶级矛盾)和罗斯福主义改良派(强调通过制度改良缓解阶级矛盾)而生的。说白了,这是资产阶级为了应对自身危机,发明出来的一剂“解药”。
按照马克思主义的逻辑,资本主义的根本矛盾(生产社会化与生产资料私有制之间的矛盾)是解决不了的。资本家们很清楚,如果让穷人和富人、工人和老板之间的矛盾(阶级矛盾)成为社会主要矛盾,那他们就危险了。
于是他们换了种玩法,用文化矛盾去替代阶级矛盾。不跟你谈钱、谈剥削,跟你谈肤色、谈性别、谈性取向。配合新自由主义全球化(资本自由流动、去管制化),让资本在全球赚得盆满钵满,而底层民众则在“黑人是不是该被歧视”、“该不该允许变性人上厕所”这类话题中吵得不可开交。
在国内语境下,虽然我们没有西方那种基于种族和殖民历史的身份zz土壤,但互联网的普及和资本的流量逻辑(越撕裂、越极端,流量越大),把这些本应是边缘群体的声音,放大成了社会的主要噪音。防务微观察
