项立刚公开发文炮轰两位大V，第一位是：前中国社会科学院农村发展研究所社会问题研究中心主任——于建嵘。第二位是：当代著名作家，中国首位诺贝尔文学奖得主——莫言。 这条带着火药味的炮轰，一上来就把两位公众人物架在道德火架上炙烤，字里行间满是“替天行道”的义愤，却在最基础的文学认知上，漏了底。 单拎出他对莫言的指责，就完全是把文学虚构和现实人生混为一谈。《丰乳肥臀》里的母亲，从来不是莫言对自己母亲的“写实复刻”，那是一个承载了百年中国女性苦难的艺术符号，是作家从自己母亲身上汲取情感养分后，塑造出的时代缩影。项立刚把这种“取材”偷换成“丑化”，说白了就是用最狭隘的家庭伦理，去解构文学最核心的人性表达。 他嘴里的“缺大德”“人性扭曲”，听起来掷地有声，实则是用道德绑架代替艺术探讨。文学从来不是只能写“父慈子孝”的赞歌，它要直面人性的幽暗、时代的疮疤，要把那些被遮蔽的痛苦和欲望摊开在阳光下。如果写亲人的复杂面就是“作贱”，那鲁迅写《父亲的病》、巴金写《家》，岂不是都要被他扣上“下等人”的帽子？ 更讽刺的是，项立刚用最极端的措辞，把两位深耕不同领域的学者作家拉到同一个审判台，本质是用情绪煽动代替理性讨论，用道德标签掩盖认知匮乏。他不是在谈写作，是在借批判名人收割流量，把严肃的文学问题矮化成“孝不孝”的流量密码。 这种用民粹道德审判文学的做派，看似站在正义高地，实则是在扼杀创作的自由，把文学逼进只能唱赞歌的死胡同。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。